|
10
Становится очевидной важность рассмотрения этих переходов при описании форм активности человека в мире, за которыми скрываются метаморфозы деятельности, её собственного движения.
Проблема нова, дискуссионна, легко можно ожидать возражений и сомнений, но, может быть, это-то и хорошо! Важная для философов, психологов, социологов, педагогов, проблема деятельности, её собственного движения заслуживает того, чтобы попытаться увидеть её под новым углом зрения.
В предлагаемой вниманию читателя книге используется философский способ рассмотрения этой проблемы. Однако автор — психолог, и поэтому он не может себе позволить сколько-нибудь далеко отойти от реальности, которая открывается в специальных психологических исследованиях. Изучение активности субъекта предпринимается нами, начиная с 1970 года. С тех пор, по мере дальнейшего теоретического и экспериментального продвижения, нами последовательно вводились такие понятия, как “надситуативная активность“, “избыточные возможности“, “персонализация“, “отраженная субъективность“ и другие, соответствующие различным моментам самодвижения деятельности. Содержание и перспективы исследования проблемы движения деятельности и активности личности — как в философском, так и в конкретно-психологическом плане — получает отражение в этой книге.
11
Глава I. ПАРАДОКС ИСЧЕЗНОВЕНИЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
§ 1. Деятельность в суждениях здравого смысла
Мало кого в наши дни мог бы удивить очередной пример существования конфликта между тем, как тот или иной объект предстает перед очами “здравого смысла“ и тем, как тот же объект раскрывается в рамках научной теории. Скорее, наоборот, — когда теоретические и обыденные представления, специфически выражающие особенности данного объекта, не сливаются между собой и даже противостоят друг другу, то это закономерно и все с большей готовностью воспринимается широкой аудиторией как своеобразная норма “научности“ соответствующих теоретических взглядов. В противном случае говорят, что теория бедна, что её методологические предпосылки неконструктивны или что она не располагает эффективными средствами анализа исследуемых явлений.
Как будто с этих позиций можно было бы взглянуть и на проблему деятельности, которая в последнее время оживленно обсуждается в философии и психологии. Между тем, если коснуться вопроса о соотношении теоретических и обыденных представлений о сущности деятельности, то выясняется, что к сегодняшнему дню здесь сложилась поистине гротескная ситуация: обыденный взгляд на деятельность сталкивается не с какой-нибудь устойчивой и целостной системой ревизующих его научных воззрений, а с принципиально разными, подчас активно противоборствующими и реально противостоящими друг другу взглядами. Это относится и к определению сущности деятельности, и к описанию её структуры и функций, и к установлению её специфических детерминант и т. д. В результате возникает весьма любопытный парадокс, достойный специального обсуждения.
— 5 —
|