Как сыновьям приходится защищать отца и его представителей на земле – правителя, короля или правящую партию – от внешних врагов, так же они должны защищать Бога Отца от внутреннего врага – греховных мыслей и зла, поселившегося в душе: "...беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною" (Псалом 51,3). Мы взываем к Всемогущему с просьбой освободить нас от нашей вины и греховности, мы прославляем его и жертвуем собой во имя его, чтобы он уверился в нашем раскаянии и радовался ему: "Отврати лице Твое от грехов моих, и изгладь все беззакония мои" (Псалом 51,11); "А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, хотя мы возмутились против Него" (Пророк Даниил, 9, 9); "Наказывай меня, Господи, но по правде, не во гневе Твоем, чтобы не умалить меня" (Пророк Иеремия, 10, 24); "Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое: да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на каждый день и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем должнику нашему; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки веков. Аминь" (Молитва Господня); "Возлюбленные братья, Писание повелевает нам признать и исповедаться во многих своих грехах и пороках; не скрывать их перед лицом Всевышнего Господа нашего, небесного Отца, но исповедаться в них со смиренным, кающимся и покорным сердцем, чтобы получить прощение за свои грехи, что дарует Он в своем бесконечном добре и милосердии". (Все молитвы цитируются по "Молитвеннику", принятому Англиканской церковью.) И все же нам, патриархальным грешникам, недостаточно просить у Господа в молитве отпущения грехов: мы должны еще и защитить Его от внешних врагов, подняв оружие на язычников, на неверных, вечно готовых уничтожить Его и Его представителей на земле. Единство креста и сабли, смирение перед Господом и несгибаемая сила перед лицом врага – вот основное двуединство патриархального общества, что человек считает своей высшей добродетелью и неоспоримым долгом. Разумеется, существует бесчисленное разнообразие божеств и идолов, племен и наций, религий и идеологий. Но всем им свойственно то же фундаментальное: патриот или революционер, пуританин или борец за свободу личности, мятежник или педант – у всех есть свои боги, которым они поклоняются, и враги, против которых следует бороться. Вряд ли в наше время стоит приводить доказательства этого шизофренического стремления, этой мании, слишком уж явно оно проявляется в нашей общественной и политической жизни. И все- таки не могу удержаться и приведу несколько примеров из реальности гонки вооружений и готовности современного человека к беспримерному разрушению в погоне за своей параноидальной патриархальной целью. "Принято считать, что наибольшей разрушительной силой обладает в наше время водородная бомба. Однако из секретного сообщения военных Конгрессу в 1969 году явствует, что накопленного в США нервно-паралитического газа достаточно, чтобы многократно уничтожить до 3,4 миллиарда человек на земле. По свидетельству одного армейского чиновника, этого оружия достаточно, чтобы уничтожить не менее 100 миллиардов человек, то есть более чем тридцатикратное население планеты" ("Чикаго санди таймс", 5 марта 1969 г.). Агентство Ассошиэйтед Пресс сообщает: "В 1960 г. государство истратило 2,5 млрд. долларов на газовое и бактериологическое оружие, около 5 тысяч научных и технических работников были заняты разработкой и испытанием ядохимикатов, многие из которых не имеют ни запаха, ни вкуса, невидимы и способны убить человека в течение нескольких секунд". — 118 —
|