Лекции по современным проблемам психологии обучения

У человека, вернее у человечества, существует специ­альная система знаков для обозначения отношений, структур и связей вещей, явлений и их свойств. Это язык, т.е. слова и их отношения.

Уже И. П. Павлов отмечал, как мы видели, это корен­ное отличие человека. Но Павлов рассматривал лишь сигнальную функцию слов. Он видел в них физические сигналы, которые связываются, ассоциируются с опреде­ленными раздражителями или свойствами раздражите­лей (т. е. с вещами или свойствами вещей, которые дей­ствуют на органы чувств).

Но слова не просто сигналы, не просто обозначения воздействий, которые человек испытывает со стороны внешнего мира. Они — код отношения вещей. Они — знак самих отношений, освобожденных от чувственных образов предметов, которые могут находиться в таких от­ношениях. Чтобы убедиться в этом, достаточно попытать­ся «представить» себе значения таких слов, как, напри­мер, «интеграл», «логарифм», «электричество», «муже­ство» и т.д. Их нельзя непосредственно представит, а можно только понять.

Таким образом, в словах, в языке мы имеем средство, орудие, которое освобождает познание от привязи к чув­ственному опыту, к отдельным конкретным воспринимае­мым вещам. Орудие, которое дает возможность психике отражать и закреплять общие связи, отношения и струк­туры вещей сами по себе.

Общее, которое реально существует только в единич­ном, выделяется с помощью слова, отображается в пси­хике само по себе, как значение этого слова.

Но слова создаются не отдельным человеком, а об­ществом в целом (конечно, творчеством отдельных лю­дей). Они обозначают опыт и знания, накопленные всем обществом. Поэтому освоение человеком понятий, обоз­начаемых словами, представляет собой одновременно ос­воение знаний об общих свойствах реальности, накоплен­ных человечеством в ходе его деятельности. Оно пред­ставляет собой также освоение отношения общества к этой реальности (ценностей, идеологии, культуры и т.д.).

Таким образом, знания на этом высшем, языковом уровне выступают как понятия и связи понятий, закреп­ленные в словах и сочетаниях слов. Научение знаниям на этом уровне выступает как научение понятиям.

Из описанной концепции вытекает следующая основ­ная модель такого научения.

1. Сущность — формирование у учащегося понятий, отражающих существенные отношения реальности.

2. Содержание — обнаружение существенных отно­шений реальности, их выделение и закрепление в словах.

3. Условия: а) выделение, абстрагирование отноше­ний объектов, существенных для тех или иных сторон общественной практики;