|
Сочинения: <Развитие исследований по формированию умственных действий>. В сб.: <Психологическая наука в СССР>, т. 1. М., 1959; <Основные результаты исследований по проблеме: <Формирование умственных действий и понятий>. М., !965; <Психология мышления и учение о поэтапном формировании умственных действий>. В сб.: <Исследование мышления в советской психологии>. М" 1966; <К проблеме интериоризации>. <Вопросы психологии>, 1966, № 6; <К проблеме интеллектуального развития ребенка>. <Вопросы психологии>, 1969, № 1; <Умственные действия>. <Философская энциклопедия>, т. 5. М., 1970: <Разумность действия и предмет науки>. В сб.: <Психологические исследования>. Тбилиси, 1974. Для хрестоматии Гальпериным заново отредактирована и дополнена примечаниями его статья <К проблеме внимания> (<Доклады ЛПН РСФСР>, 1958, № 3). П. Я> Гальперин К ПРОБЛЕМЕ ВНИМАНИЯ С тех пор как психология стала отдельной областью знания психологи самых разных направлений единодушно отрицают внимание как самостоятельную форму психической деятельности. Правда, по разным основаниям. Одни потому, что вообще отрицают деятельность субъекта и все формы психической деятельности сводят к разным проявлениям того или иного общего механизма-ассоциаций, образования структур. Другие потому, что отождествляют внимание с разными психическими функциями или с какой-нибудь их стороной; и не было такой функции, сочетания функций или такого психического явления-от <направленности> до <изменения организации> психической деятельности, от <темного> кинестетического ощущения и двигательных установок до сознания в целом,- с которым не отождествляли бы внимание ". Когда внимание отрицают вместе с другими психическими функциями, это не затрагивает его в частности. Когда же внимание отождествляют с другими психическими явлениями и процессами, то в этом уже проступают реальные трудности проблемы внимания - невозможность выделить его как самостоятельную форму психической деятельности. Анализ этих трудностей приводит к заключению, что в основе самых разных взглядов на природу внимания лежат два кардинальных факта: 1. Внимание нигде не выступает как самостоятельный процесс. И про себя, и внешнему наблюдению оно открывается как направленность, настроенность и сосредоточенность любой психической деятельности, следовательно, только как сторона или свойство этой деятельности. 2. Внимание не имеет своего отдельного, специфического продукта. Его результатом является улучшение всякой деятельности,. к которой оно присоединяется. Между тем именно наличие характерного продукта служит главным доказательством наличия соответствующей функции (даже там, где процесс ее совсем или почти совсем неизвестен). У внимания такого продукта нет, и это более всего говорит против оценки внимания как отдельной формы психической деятельности. Нельзя отрицать значения этих фактов и правомерности вытекающего из них и столь обескураживающего вывода. Хотя у нас " В настоящее время за рубежом, да и у нас (об этом см. в кн.: F. Д. Х омская. Мозг и активация, ч. 1, гл. 3 Изд-во МГУ. 1972), начали отождествлять внимание с уровнем <бодрствования> или <активации>. Но это лишь 1) подтверждает неудовлетворенность прежними попытками свести внимание к другим психическим явлениям, 2) в то же время представляет собой такую же попытку свести его на этот раз к новым, психологически почти не раскрытым сторонам психической деятельности и вместе с тем 3) означает невольное признание своего неумения расшифровать внимание в его собственном содержании. — 139 —
|