Психология. Полный энциклопедический справочник

АСТИГМАТИЗМ — см. Оптическая система глаза.

АТАКСИЯ — см. Астазия.

АТАРАКСИЯ (от греч. аСагаИох — невозмутимый, спокойный) — термин философии Эпикура (341-270 до н. э.) и его школы, означающий идеальное ду­шевное состояние, которое характеризу­ется отсутствием волнения, невозмути­мостью, бесстрастием, полным душевным спокойствием (равновесием). В отличие от стоического идеала (апатия), А. не исключает умеренных наслаждений и стремлений к ним; более того, иногда А. в понимании Эпикура трактуют как «постоянное веселое расположение духа мудреца* (И. Кант). Человек должен стремиться к А. посредством: освобожде­ния от страха перед богами и смертью; ограничения потребностей; ухода от об­щественных дел. (Б. М.)

АТАРАКТИКИ (от греч. ataraktos — невозмутимый, спокойный) — группа успокаивающих лекарственных средств (напр., риоксазин, элениум, мепротан). Син. малые транквилизаторы. См. Пси- хотропные средства.

АТРИБУТ (лат. attnbutum — деньги, выделенные из казны, ассигнования).

1. В философии и логике А. — не­отъемлемое, существенное, постоянное свойство объекта (напр., движение — А. материи; аккомодация — А. интеллекту­альной адаптации).
2. В грамматике А. — то же, что опре­деление.

АТРИБУТИВНЫЙ (см. атрибут).

1. В логике А. высказывание — выска­зывание о свойствах. В частности, в А. категорическом высказывании утверж­дается или отрицается наличие у пред­метов некоторого свойства (напр.,«чело­век разумен*, «животные не имеют со­знания»). См. Атрибуция, Суждение.
2. В грамматике А,— определитель­ный, относящийся к определению, упо­требляющийся в качестве определения.

АТРИБУЦИЯ (англ. attribution) — в социальной психологии — «реальный* когнитивный процесс понимания и объ­яснения поведения др. людей и своего собственного. Суть А. заключается в на­делении людей качествами, которые не м. б. результатом социальной перцеп­ции, поскольку не присутствуют в явном виде во внешнем, доступном наблюдате­лю поведении, а атрибутируются (при­писываются) им. Т. о., А. — попытка ин­терпретировать социальный объект, по­нять его поведение в условиях дефицита информации путем домысливания. При этом А. отличается от абстрактного объ­яснения абстрактного поведения, кото­рое дает профессионал-психолог, и пред­ставляет собой те когнитивные процес­сы, которые протекают в самой жизни в миллионах человеческих голов и кото­рые изучаются в когнитивной социаль­ной психологии. По сравнению с иссле­дованиями восприятия человека челове­
ком в исследованиях А. произошло как бы повышение коэффициента интеллек­туальности изучаемых явлений. Про­стейшая классификация А. делит их на ситуационные и диснозициопные, что не совпадает полностью с др. делением: па внешние и внутренние А. (см Локус кон­троля).