Психология. Полный энциклопедический справочник

Началом теоретического и эмпири­ческого культивирования А. послужили работы Ф. Хайдера (1958), Е. Джонса и К. Е. Дэвиса (1965), X. Келли (1967), а уже в конце 1970-х гг. А. входила в трио наиболее популярных областей социаль­но-психологических исследований (на­ряду с группами и аттитюдами). Исто­рически разработка понятия А. началась с попыток объяснить, как люди объясня­ют себе мотивы чужого и своего поведе­ния (атрибуция каузальном), однако вско­ре произошло расширение термина и выход за пределы каузальности. Совре­менное понятие А. охватывает приписы­вание различных психических свойств (личностных характеристик, способно­стей) наблюдаемых человеком людей (включая и его самого), умозаключения (часто неосознаваемые) о вероятных причинах их поведения и прогнозирова­ние вероятности различных действий и их результатов в будущем. При этом сам объект атрибутирования также рас­ширился: им м. б. любой др. человек, сам субъект, группа и вообще любой некто, поведение которого мы наблюдаем (от ла­бораторной крысы до президента США).

Фактически под А. понимается как процесс, так и его результат, при этом по­следний м. б. как истинным, так и ложным. Харольд Келли (не путать с КеллиДж. А.) сформулировал норматив по-описатель­ные критерии, которые люди обычно ис­пользуют при решении атрибутивных задач. Он утверждал, — и целый ряд ис­следований это подтвердил, — что люди обычно пользуются своим опытом о раз­личимости поведения (как повел бы себя данный человек в др. обстоятельствах), согласованности поведения (как тот же человек вел себя в таких же обстоятель­ствах раньше) и единодушии (как дей­ствовали бы др. люди в аналогичных об­стоятельствах). При этом причина по­ведения приписывается тем факторам, с которыми ожидается ковариация (прин­цип ковариации причин и следствий). Нередко у человека нет никакой инфор­мации для оценки различимости, согла­сованности и единодушия, и тогда он использует правило дисконтирования (уценки). Оно заключается в дисконти­ровании (уменьшении) значения той или иной объяснительной причины на величину влияния др. потенциальных причин.

В большинстве случаев в процессе А. люди прибегают к одной из этих практик А. и получают вполне пригодные для обыденной жизни результаты, однако был выделен ряд исключений, типичных случаев ошибочных А. К ним относятся: 1) фундаментальная ошибка. А.; 2) тен­денциозность деятеля-паблюдателя (при объяснении одного и того же поведения действующий субъект склонен к ситуа­ционным А., а наблюдатель — к диспози- ционным); 3) тенденцию людей при объяснении поведения (особенно соб­ственного) к диспозиционным А. в слу­чае успеха и к ситуационным — в случае неуспеха; 4) чрезмерная уверенность в предсказаниях, основанных на диспо­зициях. В ситуациях неопределенности А. в большой степени определяются убеж­дениями и предрассудками человека.