Психология. Полный энциклопедический справочник

А. с. не сводится только к атрибуции каузальной, а касается и др, областей обыденной психологии: в первую оче­редь, описания и понимания др. людей. Как показали многочисленные исследо­вания (Э. Ньютон, Д. Гриффин и Л. Росс; Дж. Дарл и и К. Бэтсон; Р. Нисбетт и П. Пьетромонако и др.), в процессе атри­буции люди уделяют ситуационным фак­торам недостаточное внимание. Антаго­нистом А. с. можно считать атрибуцию диспозиционную. (И. А. Мещерякова.)

АТТЕНЦИОНАЛЬНЫЙРЕ­

ФЛЕКС — см. Внимание.

АТТИТЮД, аттитьюд (англ., фр. at­titude) — широко используемый в разных областях термин. Этимологию обычно усматривают во фр. attitude — поза или в лат. aptitudo — пригодность, соответ­ствие (см. Тесты способностей).

1. В балете — одна из основных поз классического танца.
2. В медицине — позиция тела или но- за, особенно связанная с конечностями.
3. В этологии и сравнительной психо­логии этот термин используется в смы­сле: а) готовности к определенным дви­жения и б) выражения *намерения* совершить определенные движения (ип- тенционные действия); напр., животное, припавшее к земле для нападения, может описываться как «обладающее А. к атаке*.
4. В традиционной психологии лично­сти А. рассматривался как некая внут­ренняя аффективная ориентация (пред- настройка), зависящая прежде всего от прошлого опыта, которая могла бы объ­яснять действия личности.
5. В обиход социальных наук термин А. был введен У. Томасом и Ф. Знансц- ким в их 5-томном исследовании «Поль­ский крестьянин в Европе и Америке* (1918-1920). Эти авторы понимали А. как предрасположенность (стремление) личности к определенным групповым ценностям (деньгам, славе, близким и чу­жим людям и пр.), детерминирующим социально принятые формы поведения (см. Ценностные ориентации).
6. В социальной психологии А. — пред­расположенность (склонность) субъекта к совершению определенного социаль­ного поведения; при этом предполага­ется, что А. имеет сложную структуру и включает в себя ряд компонентов: пред­расположенность воспринимать, оцени­вать, осознавать и, как итог, действовать относительно данного социального объ­екта (явления) определенным образом. Однако использование термина во мно­гом зависит от теоретического уклона автора (еще в 1935 г. Г. Оллпорт насчи­тал 17 дефиниций А.). Следует заметить, что многие понятия и дефиниции, ис­пользующие определение «социальный* (напр., социальные нормы, социальные стереотипы или социальные роли) отли­чаются высокой неоднозначностью. Ино­гда А. понимается как устойчивое эмо­ционально насыщенное представление (мнение) о чем-либо, что близко к по­ниманию комплекса, которое предложил К. Юнг. Принципиальное отличие состо­ит в том, что в качестве представления в А. обычно выступает стереотип (обоб­щенное представление), а эмоциональ­ной составляющей является обобщенное чувство.

Принято выделять 4 потенциальные функции А.: 1) социально приспособи­тельную (утилитарную, адаптивную, ин­струментальную): мы действуем в соот­ветствии с определенными А., потому что в данной среде нам это выгодно, при­носит пользу; 2) когнитивную: А. упро­щают нашу ориентацию в мире, позволя­ют легко категоризироаать и оценивать происходящие события; 3) выражения (экспрессивно-оценочную): проявляясь в мнениях и поведении, А. способствует самовыражению личности; 4) психоло­гической защиты: А. предохраняют лич­ность от внутренних конфликтов, под­держивают самооценку.