Формирование правильной А. тесно связано с развитием фонематического слуха. Его недоразвитие или общее нарушение (у слабослышащих) затрудняет овладение правильной А. Искаженное произношение речевых звуков м. б. обусловлено нарушением центральной нервной регуляции мышц органов речи, возникающих при поражении нижних отделов постцентралыюй области коры левого полушария (см. оральная апрак- сия в статье Апраксия), а также вследствие дефектов самого артикуляционного аппарата. Нарушения А. характерны для дизартрии. АСЕМИЯ — см. Асимболия. АСИМБОЛИЯ (от греч. а — отрицание + $утЬо1оп — символ) — собирательное название для разнообразных грубых нарушений символической функции с частичной или полной утратой способности понимать значение знаков и пользоваться ими. Касимболическим нарушениям относятся афазия, алексия, амузия, а также неспособность понимать жесты, мимику и т. п. Син. асемия. (Б. М.) АСИММЕТРИЯ (ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ) ПОЛУШАРИЙ МОЗГА — см. Межполушарная организация психических процессов. АСКЕТИЗМ (от греч. askesis — упражнение, подвиг) — учение об ограничении, воздержании, подавлении органических потребностей (питание, coi [ и др.) и чувственных желаний для достижения нравственного совершенства (трезвость, половое воздержание), а также практическая реализация такого учения. Как правило, А. не только сводит до минимума удовлетворение естественных потребностей, но и требует отказа от чувствен* ных удовольствий, которые теоретически м. б. и при минимальном уровне потребления («мало, но вкусно*). Исторические типы А.: восточный (индийский), античный (напр, у пифагорейцев), христианский. Православие рассматривает религиозный А. как высший подвиг, а аскетов именует «подвижниками*. Аскетическим образцом объявляется земная жизнь Иисуса Христа. Религиозный А. выражается в отшельничестве, монашестве, самоистязаниях (напр, ношении вериг), постничестве, молчаль- ничестве и т. п. А. обязателен для монашествующих. (Б. М.) АССЕРТИВНОСТЬ (англ. assertive- ness) — способность человека уверенно и с достоинством отстаивать свои права, не попирая при этом прав других. Ассер- тивным называется прямое, открытое поведение, не имеющее целью причинить вред др. людям. Разработаны разнообразные специальные программы социальнопсихологического тренинга, нацеленные на развитие и упрочение А. Некоторые из них в большей степени следуют бихе- виоральной ориентации, др. — в большей степени ориентированы на традиции гуманистической психологии, однако все они в той или иной степени руководствуются принципом развития способности человека быть твердым, честным и дружелюбным. Не путать с ассорта- тивиостью. (И. А. Мещерякова.) — 56 —
|