Психология. Полный энциклопедический справочник

Добавление ред.: 1. Термин «А> в оте­чественной (физической) антропологии обозначает также раздел этой науки, в котором изучается эволюционное про­исхождение и развитие человека. В зару­бежной антропологии соответствующая ветвь знания называется «эволюционная антропология» (или «палеоантрополо­гия»), которая, однако, трактуется как комплексная дисциплина, а не раздел физической антропологии. 2. Разумеет­ся, труд создал самого человека. Эта рас­хожая фраза стала автоматизмом, над которым мы редко задумываемся. Но ведь в определение трудовой деятельно­сти входит сознательная цель, которая определяет ее как закон, а сознание отя­гощено, по словам К. Маркса, прокляти­ем материи — языком. Это означает, что как бы далеко мы не шли в глубь чело­веческой истории, мы нигде не найдем человека без сознания, труда и языка, а если найдем, то это будет не человек. М. К. Мамардашвили имел свои резоны, говоря, что человек начался с плача по умершему, т. е. с переживания.

АНТРОПОЛОГИЯ — см. Человеко- знание.

АНТРОПОМОРФИЗМ (от греч. апСИгоро5 — человек + тогрИе — вид, об­раз) — приписывание специфических свойств человека тому, кто (или что) им не является— силам природы, растениям,
животным, богам, машинам. Для анимис­тической картины мира (см. Анимизм) ха­рактерен А. в отношении сил природы, растений и животных, для античных ре­лигий характерно представление бо­жеств в человеческом образе и наделение их психическими свойствами, чувствами и способностями человека (напр.: сомне­ние, гнев, самолюбие). Ф. Бэкон подво­дил А. под категорию «идолы рода», счи­тая, что в них выражается «стремление объяснять действия природы по анало­гии с действиями и поступками челове­ка, т. е. убеждение, что природа делает то же самое, что и человек».

С резкой критикой А. в понимании психики животных выступали предста­вители бихевиоризма, рефлексологии и школы И. П. Павлова, которые при этом сами нередко впадали в др. крайности — механицизм и териоморфизм (зоомор­физм) в понимании человека.

Антропоморфизм эстетический — творческая установка художника (напр, скульптора), состоящая в символиче­ском уподоблении человеку изображе­ний природных или фантастических объектов. (Б. М.)

АНТРОПОТЕХНИЧЕСКАЯ СИ­СТЕМА — см. Система «человек—маши­на», Социотехническая система.

АПАТИЯ (от греч. apatheia — бесчув­ственность).

1. Психическое состояние, характери­зующееся полным отсутствием эмоций, влечений и желаний; своего рола «эмоци­онально-мотивационный паралич».
2. В философской литературе А. мо­жет пониматься в позитивном смысле — как выдвинутый древнегрсч. философа- ми-стоиками нравственный идеал лич­ности, способной не стремиться к на­слаждениям, не страшиться и спокойно переносить лишения и страдания (греч. pathos переводится как чувство, страсть), руководствоваться исключительно разу­ло*. Ср. атараксия. (Б. М.)

АПАТИЧЕСКИЙ СИНДРОМ - см.