Подводя итог сказанному, подчеркнем, что именно выбором стратегии адаптации определяется хорошо известное отношение пожилых людей ко времени. Размышления о прошлом, столь характерные для стариков, имеют различный смысл: одни люди живут в прошлом, прячась в нем от настоящего и будущего, а другие анализируют свое прошлое, извлекая из него опыт, имеющий смысл для настоящего и будущего. Несомненно, что именно эмоциональная, живая память стариков обеспечивает связь между ушедшими и живущими поколениями. 2.3. Активизация нравственного сознания личности как сущностная характеристика преклонного возрастаКак отмечают многие авторы, в понятии пожилого человека скрыт внутренний конфликт[251]. С одной стороны, это тот, кто уже достаточно пожил в этом мире, испытал все положенные человеку радости, обрел ожидаемые жизненные блага и начинает задумываться о достойном уходе в мир иной. С другой стороны, пожилой человек достигает вершины в своем жизненном пути, приобретая все необходимое для больших свершений, которые невозможны в более раннем возрасте. Отсюда две противоположные позиции в отношении к пожилому возрасту: финалистская и акмеистская. Иначе говоря, пожилой возраст можно рассматривать и как начальный этап старости, и как высшую стадию зрелости. Пожилой человек – это человек, сконструировавший и освоивший свой жизненный мир в соответствии с собственной индивидуальностью. Быть пожилым – значит прожить столько, сколько необходимо для обретения житейского опыта и осторожности в принятии важных для жизни решений. Пожилым человек ощущает себя тогда, когда чувствует груз жизненного опыта и его качественное отличие от того опыта, который требуется в настоящее время. В этом смысле пожилой возраст всегда трагичен: если нет антагонизма в развитии опыта, нет и пожилого возраста[252]. Исследователи отмечают, что человек, достаточно поживший, становится более терпимым к недостаткам других людей; делается расчетливым в планах и скромным в оценках своих достижений[253]. Прежде чем перейти к рассмотрению закономерностей, свойственных нравственному миру старости, попытаемся выделить основные составляющие нравственной сферы личности. Несмотря на существующее в отечественной психологии разнообразие подходов к исследованию нравственной сферы личности (Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, А. В. Петровский, С. Л. Рубинштейн, Е. В. Субботский, К. А. Абульханова-Славская и др.), подавляющим большинством ученых выделяются следующие составляющие, необходимые для диагностики: моральные конфликты, борьба мотивов, дилеммы, а также моральные принципы и ценности[254]. — 55 —
|