Постатлантическая эпоха раскрывается в семи последовательных периодах: древнеиндийском, древнепер-сидском, ассирийско-халдейско-вавилонско-египетском, греко-латинском, во время которого сущность Христа объединилась с человеком Иисусом из Назарета. С 1413 г. мы живем в пятом, постатлантическом периоде, эпохе души сознательной. Затем последуют еще две эпохи, во время которых все снова изменится, станет более мягким, водным, более живым, т. е. некоторым подобием Атлантиды. Луна снова воссоединится с Землей, и разделение людей на два пола прекратится. Как же это будет выглядеть, когда человек будет ходить «на трех ногах»? Сейчас мы это узнаем. Я покажу вам две картины. На них изображен человек, нарисованный алхимиками (см. цветную вклейку). На первой картине человек нарисован темным, это символизирует человека, прикованного к Земле, земного человека. На второй картине вы видите другого человека, который стоит в свете Христа: человека будущего. Из его сочащегося кровью сердца возносится птица Феникс. Очень странно, что ноги остаются темными, точно так же, как и правая рука, в то время как левая рука и голова становятся светлыми. Почему так? Раньше человек знал, что правая сторона человека вместе с ногами — это сторона, направленная к земле, в то время как левая сторона, на которой находится сердце, вместе с головой является космической частью человека. Перевязь, орденская лента через плечо, представляет собой напоминание об этом знании, хотя при этом часто путают правую и левую сторону. Когда же в далеком будущем земное, физическое исчезнет (я скажу об этом кратко, в эзотерической литературе вы можете прочитать гораздо больше)12, возникнет место для духовного. Это основополагающий закон: нечто духовное едва ли может проникнуть туда, где присутствует слишком много земной силы, где слишком силен материализм. Там, где в виде последней доли «инстинктивного мозга» находится наш последний инстинкт, обоняние, человек работает над тем, чтобы у него возник новый орган. Этот орган мы назовем «двухлепестковым цветком лотоса», или же «лобной чакрой», или же «аджной»13. Несмотря на то, что пространство является очень сложном понятием в духовном мире (его нельзя выражать в сантиметрах), мы можем сказать, что двухлепестковый цветок лотоса возникнет на том месте, откуда постепенно исчезнет орган обоняния. И этот двухлепестковый цветок лотоса уже сейчас является тем органом, с помощью которого мы можем формировать и высказывать суждения. С помощью этого органа мы можем отличать существенное от несущественного и доброе от злого. — 49 —
|