|
Теперь я должен вам рассказать кое-что из оккультной науки. Изначально мы тоже были прежде всего «обонятельными» существами, человек также прошел эту стадию. Это состояние должно было измениться постепенно: мы должны были потерять инстинкты для того, чтобы стать свободными существами. Наша мозговая доля была обособлена от головного мозга и уменьшилась до современных ее размеров. В будущем все у человека снова изменится. Ох уж эти «изменения»! Давайте попробуем вспомнить известный персонаж — царя Эдипа. Эдип стоит пред Сфинксом, который задает ему самый важный вопрос эволюции: «Что утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?» Эдип сразу же отвечает: «Это человек». Почему? Чаще всего в объяснениях говорится: потому что человек, будучи ребенком, ползает на четвереньках, потом встает на ноги и, наконец, когда он становится старцем, нуждается в палке. Я очень хорошо помню как в школе, когда я услышал эту историю, долго не мог понять, почему Сфинкс после такого простого ответа бросился в пропасть; это объяснение меня абсолютно не удовлетворило. Дело в том, что в мифах речь всегда идет об очень важных вопросах, а это объяснение было слишком поверхностным. Но уже у Платона можно прочитать, что во всех мифах существует два толкования: одно экзотерическое — для народа, и одно эзотерическое — для тех, кто стремится к более глубокому постижению. И поэтому у истории про Эдипа и Сфинкса также есть эзотерическая основа9. Для того, чтобы ее прояснить, нам необходимо более подробно рассмотреть феномен развития, эволюции. Из антропософии мы знаем, что все, весь созданный мир, возник из духа, из божественной идеи или божественной мудрости, и все происходило в определенной последовательности. Сегодня принято считать, что в прошлом все обстояло точно так же, как и сейчас, и мы представляем минувшее в четких рамках. Но это неправильно! То, что мы сейчас воспринимаем органами чувств, было раньше гораздо больше наполнено жизнью, это касается также и неорганического мира, мира мертвой материи: Земля когда-то была живой. Эмбриология в сжатом виде позволяет нам увидеть, каким образом проходила эволюция человечества в целом. Сначала все очень подвижно, все формы текучи, прозрачны, и лишь постепенно они приобретают четкие очертания в растущем организме, который становится менее живым. Так возникают кости, которые вначале хрящевидны и мягки, и зубы. Замечательно также, что совсем маленький эмбрион еще двупол; разделение на мужские и жен5кие существа возникает позже. Подобным же образом мы должны представлять себе эволюцию мира: как эмбриологическое развитие, развитие от живой подвижности к более мертвой структурности. — 47 —
|