го, созерцающего мир субъекта, и чтобы в ней начал складываться новый подход к перцептивным процессам. Конечно, и внутри этого нового подхода продолжают сталкиваться между собой противоположные философские линии - линии материализма и идеализ- ма. Первая требует понимания деятельности восприятия как процесса, вклю- ченного в жизненные, практические связи человека с объективной ре- альностью, как процесса, в котором материальное лишь "переводится", по выражению Маркса, в идеальное. Вторая, идеалистическая, линия трактует эту деятельность восприятия как якобы конструирующую мир вещей. К сказанному следует прибавить, что данные современных частных экспе- риментальных исследований перцептивных действий и операций сами по себе еще не дают теоретического решения проблемы человеческого восприятия. Их действительное значение может быть понято только в более широком кон- тексте учения о единстве субъекта и объекта, об общественно-исторической природе связей человека с предметным миром. Хотя деятельность восприятия есть деятельность особая в том смысле, что в своих развитых формах она непосредственно не связана с практичес- ким воздействием человека на предмет и имеет в качестве своего продукта субъективный образ предмета (т.е. продукт идеальный), она все же являет- ся подлинно предметной деятельностью, подчиняющейся своему предмету, как воплотившему в себе целокупность человеческой общественной практики. "Глаз, - говорит Маркс, - стал человеческим глазом точно так же, как его объект стал общественным, человеческим объектом, созданным человеком для человека. Поэтому чувства непосредственно в своей практике стали теоре- тиками". И далее: "Образование пяти внешних чувств - это работа всей предшествующей всемирной истории"26. Цитированные положения непосредственно имеют в виду общественного че- ловека, человека как родовое существо, и его родовую деятельность, т.е. общественно-исторический процесс. Но отдельный индивид в качестве чело- века не существует вне общества. Он становится человеком лишь в ре- зультате процесса присвоения им человеческой действительности. Дея- тельность восприятия и является одной из форм, в которой осуществляется этот процесс. — 24 —
|