|
Ты знаешь, моя дорогая, я не особенно ясен, когда говорю. Мысль моя делает большие логические скачки, и мало людей, которые меня понимают. П. Капица Следующий шаг в развитии идей о механизмах интуиции сделали исследователи, подметившие случаи, когда задача первоначально появлялась как что-то неясное. Для понимания творческого озарения данного типа особое значение имела экспериментально установленная возможность возникновения ассоциативной связи между подсознательными очагами возбуждения. Допускают, что возникновение некоторых из таких связей и приводит накопленную в подсознании информацию в удобный для последующего осознания вид. Многие изобретатели отмечают, что самое первое представление о проблеме возникает в виде расплывчатого образа, а не в словах и точных понятиях. Вот как Ф. Достоевский описывает творческий процесс молодого ученого Ордынцева: «...в душе его уже мало-помалу вставал еще темный, неясный, но какой-то дивно-отрадный образ идеи, воплощенный в новую просветленную форму, и эта форма просилась из души его, терзая эту душу; он еще робко чувствовал оригинальность, истину и самобытность ее; творчество уже сказывалось силами его; оно формировалось и крепло» [55, с.425]. Такую последовательность событий описал В. Вундт, а А.С. Кармин и Е. П. Хайкин [69], опираясь на его представления, выделили в интуиции уже две формы: эйдетическую и концептуальную. При этом допускалось, что в обеих внезапную реорганизацию материала знаменует инсайт. Поскольку исходно реорганизуемый материал может быть и образным, и символическим, и словесным, то и инсайт может иметь разные формы. При эйдетической форме интуитивного процесса (по схеме варианта А) подсознание, превращая знакомые понятия в зрительные образы, на их основе формирует новые образы, которые потом дешифруются и переводятся в словесное описание. Концептуальная (по схеме варианта Б) форма интуиции предполагает, что ответ находится не при правостороннем обнаружении ответа для ранее хорошо сформулированной в левом полушарии задачи, а путем подсознательного разрешения ранее возникшего зрительного конфликта. Из этого следует, что в ядре этого процесса — исходная неуравновешенность в зрительном или в ином чувственном поле, когда в нем представлены все составляющие задачи. Обнаружение зрительного рассогласования способно запустить творческий процесс. Если рассогласование не может быть решено только преобразованием во внешнем поле (например, зрительном), то усилия переносятся в левое полушарие и продолжаются в понятийном поле, где и достигается искомый результат. Данная точка зрения уже допускает понимание скачка, лежащего в основе интуиции, как перехода при дефиците ресурсов обработки информации не только из левого полушария в правое, но и обратно — из правого полушария в левое. — 289 —
|