|
§ 1. Групповая терапия Первый вопрос: с кем вы готовы поделиться собственными про-|л«"мами? Вариант первый — ни с кем. В самом деле, кому интерес¬но иыслушивать чужие стенания? Отношения с подругой чисто Прагматические. Вместе ходим в гости, если приглашают. Совету-•'"и, если нужно что-то купить. Рассказывать же про то, что скоро Могут прогнать со службы, это выше ваших сил. Может быть, сосед-? ? 'Mia, конечно, приветливая, участливая. Но ведь вам нужна пси-Ииюгическая помощь, а не отвлеченная благожелательность. V нас в руках книга Кьела Рудестама "Групповая терапия". Обра- fKii.cn за консультацией к психологу — казалось бы, чего проще? i ко опыт показывает, что многим это нелегко. Сколько раз зна- • i фосили меня, практикующего психоаналитика, опомощи, на- i in время, откладывали сроки, но так и не приходили на встре- ' и' чно, совет психолога нужен. Но ведь придется рассказывать о жизни, разговор может коснуться частностей, которые вам до- | "' in пимных подробностей, это уже "душевный стриптиз". М < жду тем—это мы знаем и без Рудестама—человек остро нуж- i и сочувствии, в откровенности, в участии. К сожалению, со- 399 Раздел III Как справиться с душевным недугом?. временная культура далеко не всегда предоставляет человеку такую возможность. Психолог и литератор Владимир Леви в одной из своих работ предлагает пристально посмотреть на людей, которые стоят на улич¬ном перекрестке. Они жестикулируют, хмурятся и торжествуют, на¬ходясь в состоянии внутреннего диалога. Им негде раскрыть свою душу, некому передать собственное состояние, огромный нерастра ченный запас невысказанности... Итак, вы не хотите идти к психологу. Тогда вариант второй (пер¬вый— вам никому не хочется открываться), вы идете в церковь, к другу, к любимому. Плохо, когда ближайшее окружение равнодуш но к вам. Надо как-то "очеловечить" отношения между людьми Разумеется, все человеческое общество не может откликнуться па вашу беду. Да вам это и не нужно. Пусть отзовутся те, кто вам блиа ко знаком, кого вы знаете по имени, у кого с вами сложились дру жеские или полудружеские отношения. Здесь мы подходим к поня тию группы, как оно сложилось в социологии и психологии. Собственно, феномен группового сознания известен уже с на¬чала века. Американский социолог Энтони Мэйо, изучая чисто ути литарные вопросы (влияние освещения станков на производитель¬ность труда), обнаружил, что в группе складывается особая психа логическая аура. Люди ведут себя совсем не так, как в одиночку.' I ? • I же сегодня, в начале века, мы можем добавить к этим соображспи ям? В группе люди не только думают по-другому, они даже чув< ют себя иначе, чем вне коллектива. Более того, сама группа-— чти то вроде живого существа. Она рыдает, прозревает, влюбляем И скорбит и отвергает... — 300 —
|