|
Жизненный опыт психотика фатально расщеплен, у него скла¬дывается неудовлетворительная связь с миром, с человеческим об¬ществом. Психотики бегут от реальности, которую не могут при¬нц ть. Вот почему они погружаются в мир отчаяния, одиночества, Изоляции. Они оторваны от здравого смысла и от собственного Тела. Самотождественность и автономность у психотиков всегда Иод вопросом. Лэинг считал, что патологичен прежде всего наш собственный Мир. Мы убегаем в норы, статусы, идентичности, чтобы преодолеть страх и одиночество. Шизофрению надо, следовательно, рассмат¬ривать как симптом неблагополучия в обществе. Лэинг выступал против современной психиатрии, которая лечит больных медика¬ментами. Психиатрия возникла как медицинская дисциплина, ко¬торая имеет дело с физиологическими поломками в организме и Лечит их психические следствия. Однако психиатры стали лечить И те заболевания, которые не имеют медицинских причин. Счита¬лось, что со временем биологическая подоснова психических откло¬нений будет выявлена. Точка зрения Лэинга иная. Он полагает, что шизофрения, ма¬ниакально-депрессивный психоз и инволюционная (предстар-ческая) депрессия вообще не связаны с органическими повреж¬дениями. Переживание кажется безумным, когда оно выходит за пределы нашего усредненного, здравого, т.е. общепринятого смысла. Однако это вовсе не означает, что это чувство не отра¬жает какой-то другой реальности. В мире той психической реальности обычные различия между Воображением, сновидением и внешним восприятием кажутся бо¬лее неприемлемыми. Внешние события могут казаться магически вызванными в воображении. Сны могут восприниматься как пря- 393 Раздел III мые сообщения. Само воображение представляется объективной ре¬альностью. Шизофреник погружается в пучину неподвижности. Ему не за что уцепиться, не на что опереться. Мирское время становит¬ся для него лишь сюжетным, только Вечное имеет значение. Итак, шизофреник—чужак, который подает весть о ином мире. Эта пустота, по словам Лэинга, населена сущностями, которые нам даже во сне не могут присниться. Когда-то их называли де¬монами и духами. Человек утратил ощущение самого себя. Мы не знаем, какие сигналы подает нам шизофреник, но мы пыта« емся привести его в соответствие с нашей нормой. Освободить, очистить и излечить... Сумасшествие—это, по словам Лэинга, необязательно крушение, Возможно, шизофрения есть и некий прорыв. Не исключено, что это некое обновление. Разум и дух в той же мере присутствуют в больной, как и в здоровой психике. Шизофреник, может быть, действителыш сошел с ума, но, утверждает Лэинг, он не болен. Некоторые формы психоза оказываются поведенческими нарушениями, которые вызы¬ваются ошеломляющим вторжением бессознательного. — 296 —
|