Лекции по аналитической психологии

Когда мы впервые обсуждали эти рисунки, реакция моего пациента была удивительной. Мы вместе смотрели на рису­нок и вдруг его лицо залила алая краска и он стал тихо пла­кать. Бессознательное пациента определенно прореагирова­ло: при взгляде на свою же картину он, по крайней мере в первый раз, проник сквозь слой земли, покрывавший пещеру В этом случае казалось желательным усиление его контакта с бессознательным, и я предложил ему сделать это при помощи активного воображения в рамках конкретной ситуа­ции, что благоприятствовало его соединению с внутренним миром символов. Я предложил ему также этим вечером про­гости некоторое время совершенно спокойно и расслабившись, с закрытыми глазами, чтобы посмотреть, предстанут ли какие-нибудь картины перед его внутренним взором. Мой па­циент очень быстро научился владеть своими внутренними процессами и испытывать от них облегчение и расслабление, как компенсацию за внешние тревоги и хлопоты. Мне хоте­лось бы упомянуть один пример из серии фантазий, получен­ных таким путем, которые продемонстрируют, как тесно здесь соприкасаются рисунки с воображением.

Религиозный символизм с поразительным упорством за­нимает центральное место в его картинах, и эти фантазии подтверждали тот факт, что его невроз во многом был обус­ловлен угнетением таких глубокорасположенных нерацио­нальных потребностей натуры, которым никогда прежде не было позволено существовать. Дав волю своему творческо­му воображению, мой пациент обнаружил себя блуждающим по какому-то ландшафту. На некотором расстоянии он заме­тил хибарку и направился к ней. Подойдя поближе, он уви­дел, что это землянка, а внутри - загадочная старуха. Пос­кольку природа таких картин бессознательного абсолютно автономна, то замечательно, что пациент не смог распознать лицо женщины, несмотря на величайшие усилия. Этот факт важен как ответ на возражения, что эти фантазии создаются по нашему сознательному желанию. Но все, для чего мы можем исполь­зовать нашу сознательную волю - это сфокусироваться на психическом фоне, который полностью бессознателен. Т.о. мы не производим эти картины, а даем им возможность выйти наружу и повлиять на нас.

В хижине пылал яркий огонь и приятно пахло пищей. Старуха спросила его, не хочет ли он немного супа, и посколь­ку он был очень голоден, то принял предложение с удоволь­ствием. Пациент сел за стол, сделанный из шиферной пли­ты с подставленными камнями. Внезапно в его руках оказал­ся кусок мела и он понял, что должен рисовать на столе. По­ка он сидел, удивляясь и выбирая, что же ему нарисовать, вдруг перед ним в воздухе возникло видение (т.е. видение в видении, указывающее на то, что был задействован еще бо­лее глубокий слой бессознательного) - красочное шествие "святых". Первым шел Христос в белых одеждах, затем - Ма­гомет, за ним следовала "группа людей такого же типа". И тут он мгновенно понял, что же ему надо рисовать или (как он очень четко охарактеризовал это в своей фантазии) "что мне предлагалось нарисовать", а именно "волны интерференции. которые получаются, если бросить камень в воду -волны расходятся концентрическими кругами и уходят в бес­конечность." Заканчивалось видение так: "Прекрасный цве­ток был передо мной - зеленые листья и свежие оранжево-розовые лепестки расходились концентрическими кругами".