Лекции по аналитической психологии

Символизм этой платоновой истории виден с первого взгляда, но мне все же. хот елось бы рассмотреть его деталь­нее в психологическом аспекте. Эрос здесь представлен как великий подстрекатель смуты; Эрос - побуждение, стремле­ние к завершенности. Именно Эрос дает нам возможность испытать творческое беспокойство, выводящее каждое чело­веческое существо за стесненные пределы его собственной жизни и дает опыт его другой половинки, будь то мужская или женская. Этот опыт обязательно и неизбежно вызывает то, что можно описать как врожденное желание единения, или, используя слова Платона: "Это стремление к целостнос­ти является, поэтому, работой Эроса".

Это врожденное стремление к целостности является ре­шающим фактором в настоящем понимании процесса исцеления, вызываемого сознанием. В каждой психической системе, в каждом психическом организме, каковым являет­ся каждый индивидуум, существует эта врожденная тяга к полноте, завершенности. Это желание, тяга, используя про­цесс жизни, делает все возможное, чтобы заставить индиви­дуум реализовать эту скрытую концепцию единства, цель­ности, независимо от того, назовем ли мы получившуюся сумму "характером" или "личностью". Каждый раз, когда данная жизнь не достигает в процессе своего существования этой целостности, то особый смысл и цель такой жизни уте­ряны. Эта идея стара как мир, она встречается и на Востоке и на Западе. Так, в Упанишадах говорится: "Тот, кто по не­достатку понимания покидает этот мир без познания своего настоящего мира, тот уносит с собой столь мало полезного из него вследствие ущербности понимания, как и из Вед, которые он не изучал или пренебрегал решением их задач".

Аристотель первый в Европе разработал эту идею во всех ее аспектах в своей концепции "энтелехии", что буквально значит "несущий в себе свою цель". Это значит, что вся жи­вая материя несет в себе определенный закон, который ста­рается придать ей нужную форму, но не раньше, чем она са­ма достигнет определенной формы, предуготованной ей са­мим этим законом. Энтелехия - энергия, трансформирую­щая потенциальное в актуальное, и приводит живую материю к совершенству, то есть к цели существования. Зернышко в яблоке, желудь, личинка бабочки содержат более-менее не­дифференцированную материю, являющуюся определенной время бесформенной, но, тем не менее, из этой бесструк­турной материи получится в результате такие же по размеру яблоня, дуб, бабочка. Все мы настолько часто были свидете­лями этого феномена, что стали пренебрегать тем непости­жимым чудом, которое они отчасти скрывают и отчасти по­казывают нам. То, что Аристотель подразумевал под терми­ном "энтелехия" - это та непостижимая, изумительная тен­денция к дифференциации, открывающаяся в период разви­тия недифференциророванной материи, которая приобрета­ет уникальную и предназначенную форму.