|
Знаменательно, что в общих чертах подана та же проблема и в первом сне с лошадью и всадником. Это открывает необходимость коррекции и дополнения чисто фемининной и инстинктивной стороны ее природы сознательным контролем при помощи интеллектуального или маскулинного закона, поднимающегося всю ее жизнь на более высокий уровень. Здесь важно избежать ошибочного суждения, будто маскулинный принцип, закон является сам по себе доминирующим по отношению к фемининному. Один компенсирует другой. Таким образом, мужчина, живущий слишком односторонней, маскулинной жизнью, то есть интеллектуальной и активной жизнью, нуждается в компенсации развитием более "фемининной" позиции, то есть развитием чувственной стороны. В равной мере слишком фемининная женщина нуждается в развитии своей интеллектуальной стороны. Совершенства можно достичь только синтезом Логоса и Эроса. Во сне также подразумевается, что слиянию двух сил противостоят определенные глубинные воздействия. Только помня об этом становится понятным настоящий смысл сна о блокированных источниках Нила. Сон иносказательно выразил ее теперешнее психологическое состояние и обязанности. Этот сон твердо поддерживает предположение, что умная и одаренная женщина сорока лет, погрузившись полностью в воспоминания прошлого и заботу о детях, серьезно пренебрегает обязанностью развития ее собственной личности в духовном отношении. Типично фемининная и пассивная позиция к жизни прекратили ее развитие, она должна научиться компенсировать ее при помощи принятия более активной "маскулинной" позиции. В данном случае сон о шкуре кенгуру напоминает ей о предыдущей ошибке, предупреждает, что в ее теперешней сложной ситуации снова появились сходные влияния на нее, угрожающие преградить путь живительной влаге. Если воды Нила обязательно должны вытечь, то необходимо принять и усвоить эту компенсирующую позицию, которую в первом сне символизировала фигура всадника. Он выражает активную, смелую, маскулинную позицию самоуверенного лидерства как противопоставление позиции пассивного подчинения. Следовательно, сон о лошади и всаднике излагает как бы план действий. Важно и то, что в этом сне-плане лошадь пока еще не может встретиться со своим всадником. Ведь он, в действительности, присутствует скорее потенциально, чем фактически. Моя пациентка должна перебороть свою депрессию и дезориентацию, но для этого она должна уяснить пока еще ею не понятую концепцию того, что персонифицированный в образе всадника анимус является компенсирующим ее фемининную психологию элементом, для нее совершенно бессознательным до тех пор, пока она не выберется из чисто инстинктивной и устаревшей фемининной позиции. Первым шагом на пути к усвоению более активного и энергичного образа жизни, естественно, станет принятие подавляемого ею прежде мнения относительно того, что уже было сделано. Вот почему сон вернул в сознание уже подавленную ею ситуацию. Именно поэтому для нее, как для женщины с ее женскими чувствами и идеалами, столь трудно и рискованно понять, что она должна сама сделать первый шаг, приняв и осознав свою ошибку, чтобы найти новую адаптацию к жизни, адаптацию, делающую возможной излечение. Вот почему этот сон открывает ее типичное отношение к жизни. Как только она начнет воспринимать знания и обязанности и воплощать их в жизнь (то есть ассимилировать знания, уже ею полученные), то бесплотный доселе образ всадника материализуется и лошадь, и всадник пойдут вместе. — 107 —
|