|
Точно так же и развитие механизмов второго уровня, формирование индивидуальной избирательности в контактах с миром, опредмечивание потребностей проявит сверхзависимость от оценки четвертого. Однако если в случае сильного четвертого уровня речь шла об излишней пластичности индивида в приятии вкусов других, об органичном подражании, усвоении чужой манеры жить, то в данном случае речь идет скорее о сверхстрогом контроле, о развитии аскетической манеры - ограничении индивидуального, постоянном жертвовании собственными желаниями ради следования общепринятым нормам. С одной стороны, это создает дискомфорт, но, с другой - подобное самоограничение также может стать для человека источником особого удовольствия и способом повышения самооценки. Переживание третьего уровня также вынуждено строго корректировать себя в соответствии с оценкой чуткого эмоционального контроля. Индивидуальная экспансия, как и индивидуальная потребность, строго регламентируются и непосредственным сопереживанием неудовольствию другого, и общими нормами, правилами поведения, моральными ценностями. Ограничивается не только экспансия в отношениях с другими людьми, но и общая тенденция реализации себя в мире: индивидуальная предприимчивость, возможность отступать от правила, экспериментировать, развивать свои способности. Взамен этому эмоциональным контролем выдвигаются требования скромности - стыдно настоять на своем, выделиться из ряда, сосредоточиться на переживании индивидуального успеха. Вместе с тем такой человек часто проявляет уникальные бойцовские качества там, где это связано с защитой другого, со служением общим идеалам. Однако стеничность в борьбе в данном случае связана не собственно с экспансией - стремлением к расширению собственных возможностей, а прежде всего с теми же механизмами эмоционального контроля - жертвенностью, терпением, служением долгу. Таким образом, при ограничении возможности реализовать свою собственную манеру жить, установить удобную дистанцию, опредметить потребность, разработать адекватный уровень притязаний этот тип людей характеризуется и особой, присущей только им, одаренностью. Она проявляется чуткостью к переживаниям другого человека, деликатностью в отношениях, способностью сострадать, развивать индивидуальные привязанности, радостно жертвовать другим своими потребностями, терпеливо и выносливо следовать правилу. Кроме того, такие люди одарены и в присвоении общечеловеческих ценностей, направлены на служение общечеловеческой идее. И, как в каждом предыдущем случае, эта особая одаренность одного из уровней чревата возникновением дисбаланса внутри него и нарастанием угрозы целостности и гармонии в развитии всей системы адаптации. В данном случае она связана с нарастающим давлением эмоционального контроля на индивидуальные аффективные смыслы. — 235 —
|