Актуальные проблемы клинической и прикладной психологии

Достоинством ММИ является также и то, что при интерпретации получаемых с ее помощью материалов, можно пользоваться, по существу, своим собственным понятий­ным аппаратом, выработанным при изучении мотивационно - потребностной сферы отечественными психологами. Конечно, нельзя не заметить, что чем выше профессио­нальный уровень психолога, чем более зорок его «глаз», тем больше информации он может почерпнуть, работая с ММИ88.

Методика «Нарисуй время» позволяет в символической (знаковой форме) пред­ставить актуальную для испытуемых идею времени, а также их отношение со време-

89

нем89. Неопределенность стимуляции, отсутствие ограничений в выборе ответов, от­сутствие оценки ответов - все эти особенности, характерные для проективных методик, позволяют выявлять осознаваемое и неосознаваемое в символическом содержании соз­нания респондента.

Как известно, главной чертой символа является способность использовать неко­торый «предмет» или предметный образ, который выходит за пределы своего непо-

90

средственного содержания, являясь еще чем-то другим, что не есть он сам . В структу­ре символа наличествуют два главных компонента: символизирующее и символизи­руемое. В качестве первого выступает предметный образ, в качестве второго - глубин­ный смысл. Две эти составляющие - как два полюса, которые, по словам С.С. Аверин-цева, немыслимы один без другого, оставаясь различными между собой. А. Ф. Лосев выразил эту особенность символа определением: «единораздельная цельность»91.

Переходя в символ, предметный образ становится прозрачным для смысла, «бу­дучи дан как смысловая глубина», скорее «не дан, а задан». Смысл объективно осуще­ствляет себя в образе не как некая готовая наличность, а скорее как «динамическая тен­денция», увлекающая в бесконечность смысловой перспективы.

Между структурными полюсами символа содержится некое пространство, также обладающее собственной структурой. Составляющие этого пространства можно опи-

92

сать, используя модель образа сознания, которая была предложена Ф.Е. Василюком92. Модель выступает в виде психосемиотического тетраэдра, углы которого составляют предметный образ, как представитель внешнего мира; значение, кристаллизирующее в себе общечеловеческий культурно-исторический опыт; слово, как универсальный знак, представляющий мир языка, и личностный смысл, посредством которого выявляет себя внутренний мир человека. Объем же тетраэдра наполнен чувственной тканью - телес­ностью, поскольку любой образ, даже связанный с самой абстрактной идеей, всегда во­площен в чувственном материале.