|
Тех-то, в южной-то армии, по четырнадцатому, вы понимаете… – Намек на «Южное общество» декабристов, возглавлявшееся П. И. Пестелем. Парацельсий (Paracelsus) (Парацельс) Теофраст Бомбаст (1493–1541) – знаменитый швейцарский врач и химик. …о тяжких опасениях, внушаемых ему наполеоновскою политикой и запутанностью итальянского вопроса. – Вопрос о борьбе Италии за освобождение от австрийского владычества и за национальное освобождение горячо обсуждался в русской периодической печати, в частности – в революционно-демократическом «Современнике» и в «Свистке». …любимых Горацием. – Древнеримским поэтом-лириком Квинтом Горацием Флакком (Qwintus Horatius Flaccus) (65 до н. э. – 8 н. э.). Морфей (миф.) – бог сновидений. …верила – в четверговую соль… – соль, «пережженная в великий четверг с квасною гущею». Служила «общим лекарством от всего» (см.: Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. IV, с. 601). Великий четверг или «великий четверток» – четверг на страстной неделе – последней неделе великого поста (см. там же). Земляная груша – или топинамбур – многолетнее клубненосное растение, наземной частью напоминающее подсолнечник. …взрезанный арбуз напоминает голову Иоанна Предтечи. – По библейскому преданию, предшественник и провозвестник Иисуса Христа Иоанн Предтеча (или Иоанн Креститель) был казнен по требованию Иродиады, мстившей ему за разоблачения ее порочной жизни. Отрубленная голова Иоанна Предтечи была преподнесена ей на блюде. Изображения головы Иоанна Крестителя распространены в живописи и в скульптуре. …ни одной книги, кроме Алексиса, или Хижины в лесу . – Имеется в виду сентиментально-нравоучительный роман французского писателя Дюкре-Дюминиля (Dueray-Duminil) Франсуа Гийома (1761–1819), написанный в 1788 г. На русском языке издавался трижды (1794, 1800, 1804) в переводе Печенегова. …как некий Цинциннат. – Римский патриций и диктатор Лу-ций Квинкций Цинциннат (VI–V вв. до н. э.) вел простой образ жизни и сам обрабатывал землю, чем снискал славу образцового гражданина. …надо трудиться самому. И выходит, что Жан-Жак Руссо прав. – В книге «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми» (1755) Ж.-Ж. Руссо (1712–1778) противопоставлял современное ему общество «счастливой жизни людей» в «естественном» состоянии, вне губительных влияний роскоши и излишеств, свойственных, по его мнению, современной цивилизации. Одним из условий воспитания и счастливой жизни человека Руссо считал физический труд. — 323 —
|