И последнее (по порядку, но не по значимости): из-за того что письмо ос- лабляет потребность в хорошей памяти, его введение в любой цивилизации умень- шает значения науки о памяти, так что в конечном счете эта наука неизбежно забывается. В любом современном обществе умение запоминать не считается чем- то особо ценным (и со временем оно ценится все меньше), хотя, по всей видимо- сти, прекрасная память, развитая дисциплиной и обучением, способна серьезно улучшить другие интеллектуальные — и, возможно, даже духовные — навыки. Если же знания передавать только в устной форме, то всех перечисленных проблем можно избежать. От поколения к поколению, прямо от посвященного к посвященному священные знания (гимны и заклинания) могут быть переда- ны дальше, а в случае появления неясностей объяснены правильно. Посмотри- те на такие «передовые» технологические общества, как Япония или Соединен- ные Штаты. В Японии за свою древность и мудрость почитаются «Нихонги» («Анналы Японии» — официальная хроника, созданная по приказу императ- рицы Гэммэй в 720 г. — Прим, перев.) и «Кодзики» (священное писание японс- кой религии Синто, повествующее о создании Японии и всего мира. — Прим, перев.). В Соединенных Штатах среди христиан свято почитаются Ветхий За- вет и Новый Завет Библии. Но и в Японии и в США лишь небольшая часть населения (если она вообще есть) способна прочитать эти большие и сложные тексты по памяти. В результате, хотя данные книги имеются во многих домаш- них библиотеках, большинство американцев и японцев в наши дни не обсужда- ют их и не заглядывают в них. Теперь, по контрасту, сравним это с положением в Индии с ее миллиард- ным населением. ПОЧТИ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ПАМЯТИ В отличие от других больших современных индустриальных народов, кото- рые уже давно утратили чувство духовности и перестали ценить «то, что сказали древние», в Индии уважение к святости пронизывает всю жизнь народа в такой степени, что духовные книги до сих пор вызывают жаркие дискуссии. И если культурам Египта, Месопотамии, Китая и обеих Америк присущи дискуссии толь- ко об архитектуре и языке, в наши дни культура Древней Индии продолжает су- шествовать, сохраняя большой набор древних ритуалов, танцев, игр, церемоний, празднеств и традиций, а также колоссальную устную литературную традицию, которая, передаваясь по памяти от одних садху и риши (садху и риши — святые люди, мудрецы. — Прим, перев.) к другим на протяжении тысячелетий, остается почитаемой в тысячах индусских деревень от Гималаев до Индийского океана. — 78 —
|