Создатели самых первых деревень практиковали «протоведическую» ре- лигию, которую они принесли с собой из своей затопленной родины. Возмож- но, они говорили на какой-то ранней форме санскрита. Выжившие являлись опытными фермерами, как это подтверждают археологические записи, и их культурный уровень был высок, но религиозные и философские соображения (возможно, даже представления о потопе как наказании за грехи) заставили их создать новый — аскетический и рациональный — мир, хотя они посте- пенно двигались по пути развития еще более сложной и обширной городской цивилизации. У новой цивилизации имелись правители, но реальное руководство новым сообществом по-прежнему осуществляли члены братства мудрецов, чьи пред- ки сумели спастись от наводнения. Это была династия знатоков «Вед», чьей за- дачей было сохранение и передача драгоценного дара допотопных знаний. На протяжении тысяч лет от Meprapa до Мохенджо-Даро жизненные установле- ния определялись в первую очередь этими великими риши, а не экономически- ми и прочими материальными причинами. Именно они придавали форму не- прерывному, мирному, умеренному материальному развитию цивилизации Инда-Сарасвати. Сначала это была только гипотеза, и теперь я почувствовал, что настала пора изложить ее на бумаге. Мою гипотезу подтверждало то, что никто не мог объяс- нить внезапное появление вполне сформировавшегося сельскохозяйственного производства в Meprape 10 000—9000 лет тому назад. Это подводило реальный базис под индийские мифы о потопе. И это объясняло феноменальную про- должительность и непрерывность цивилизации Инда-Сарасвати от ее внезап- ного возникновения в конце ледникового периода до столь же внезапного рас- цвета и позднейшего крушения в третьем тысячелетии до н.э. Была только одна возможность достаточно быстро проверить эту гипотезу. Все, что мне требовалось, — это разыскать руины, имеющие древность более 9000 лет, причем на индийском подводном континентальном шельфе. Именно это я и собирался сделать в Дварке. ПРИВРАТНИКИ СКАЗОЧНОГО КОРОАЕВСТВА Руководство Национального института океанографии находится в Дона Паула (Гоа), в красивом городке, полном деревьев и лужаек. Институт занимает современное здание на самой высокой точке, а его подразделения, отделы и ла- боратории раскинуты по довольно старомодным пригородным студенческим поселениям. Морской археологический центр располагается именно в одном из таких городков, и его легко можно узнать по каменным якорям и другим ка- менным объектам, по большей части поднятым с глубин 5—10 м из подводных руин Д варки. — 172 —
|