|
Таблица 7 В 1900 году на заседании Королевского Азиатского общества Т. Пинчез сообщил о том, что ему удалось реконструировать месо-потамскую астролябию. Она представляла собой диск, разделенный на 12 секторов, пересекаемых тремя окружностями. Каждому из 36 сегментов соответствовало название месяца, созвездия и небесных тел. Изучавшие этот же вопрос Б. Ван дер Уорден и О. Ней-гебауэр также заключили, что эти сегменты связаны не только с определенными созвездиями, но и "имеют какое-то отношение к продолжительности дня" [435, с. 191-193]. В тексте АО.6478 приводится список 26 звезд так называемого "тропика Рака" и указаны расстояния между ними. При этом величина расстояний представлена в виде угла небесной дуги, ее временного эквивалента (beru - "беру") и некоего хронометрического механизма, использующего принцип водяных часов. СОШЕДШИЕ С НЕБЕС 317 Ф. Тюро-Дэнгин показал, что в абсолютных значениях "небесный беру", вероятно, составлял 10692м [442]. Современный западный календарь восходит к ниппурскому календарю. Специальные исследования установили, что этот календарь был основан в начале IV тысячелетия до н. э., и пришел он именно из Шумера. Профессор Стивен Лэнгдон продемонстрировал, что по положению Солнца относительно определенных небесных тел можно определить точный момент наступления Нового года. По его данным, ниппурская система времяисчисления была создана в 4400 году до н. э. [399]. Он же доказал, что шумеры хорошо знали о явлении прецессии земной оси еще в 6510 году до н. э. К. этому же выводу пришли профессора В. Хантер, А. Джеремаяс и X. Хилпрехт. Причем, изучив хранящуюся в музее Берлина табличку под каталоговым номером VAT.7847, Джеремаяс заключил, что исходная "точка отсчета" у шумеров находилась примерно в XI тысячелетия до н. э. Точка весеннего равноденствия находилась тогда в созвездии Льва (точнее, в интервале 10 860-8700 годов до н. э.; заметим, что это совпадает с непосредственно послепотопным периодом!). Согласно календарю иудеев, сейчас идет 5759 год; по православному календарю - 5510, а по католическому - 4006 год. Вообще, многие теологи пытались вычислить дату начала на основе сведений, излагаемых в Книге Бытия. В настоящее время существует около 200 вариантов расчета времени начала мира, которые в основном лежат в интервале 3483-6984 годы до н. э. [86]. Но установлено, что иудейский календарь основан на ниппурском календаре, введенном в 3760 году до н. э. И существуют указания на то, что в том году Землю посетил AN (или Ami на аккадском) - правитель Нибиру120. Это имя означает "Небесный", но само слово AN стало составной частью многих астрономических терминов (AN-UR - "небесный горизонт"; AN-PA - "точка зенита"; NIN-ANNU - первый месяц года; AN-BIL - "широта, соответствующая солнцестоянию" и т. д.) [435, с. 187], Оно же было составной частью слова Anunaki. Древнекитайские слоги также выдают их шумерские корни (в частности, "kuan" - "храм, одновременно служащий обсерваторией"; на шумерском "KU-AN" означает "проход в небеса"; опять же, традиция совмещения функций храма и обсерваторий восходит к шумерским и вавилонским зиккуратам) [434, с. 209]. Слово "год" в европейских языках (annum - на латыни, аппее - на французском, annual - на английском) также восходит к тому времени, когда Землю посетил Ану. — 239 —
|