|
Я вновь и вновь по‑христиански прошу у него прощения за возможные огорчения, которые когда‑либо невольно доставил ему. И благодарю его за неизменно доброе и внимательное отношение ко мне. История Православия в Якутии написана деяниями великих подвижников, в том числе архиереев. Жизнь продолжается, жизнь вечная. Нет сейчас более важной проблемы и у нашей республики, и у нашего Отечества, чем духовно‑нравственное совершенствование человека. От его уровня зависит глубина восприятия жизни, внутренний мир, физическое и психическое здоровье, плодотворная творческая деятельность. С М.Е. Николаевым. Октемцы. 2006 г. Но духовно‑нравственное в народе всегда связано с вероисповеданием. И потому государство не может остаться безучастным к деятельности Церкви в нашей республике. Ее былые позиции были восстановлены еще двадцать лет назад и с тех пор неуклонно укрепляются. Я верю, что духовный подвиг почившего епископа Зосимы получит достойное развитие во все последующие годы и войдет лучшими страницами в историю народа саха, народа нашей республики, как вошел в историю подвиг его предшественников. Православная Якутия никогда не была забытым Богом уголком. И никогда им не станет, здесь никогда не иссякнут Вера, Надежда и Любовь. Инокиня Евфросиния (Миронова): Первые год‑полтора после приезда было очень трудно. Во‑первых, приехали мы под зиму, да и первая зима выдалась очень суровая (в начале декабря морозы придавили за ‑50°), Епархиальное управление тогда располагалось в маленьком деревянном доме на территории женского монастыря. В этом домике жила настоятельница, находился кабинет епископа и еще две небольшие комнатки, в которых работало пять человек. Зимой в домике было так холодно, что мы никогда не разували унты, пальцы деревенели, пока что‑то наберешь на компьютере. Владыка сразу же начал объезжать приходы, знакомиться с духовенством, людьми. (Интересно, что приехал владыка в Якутию перед Покровом, а уже в середине ноября мы побывали в Национальном Архиве PC (Я). Интерес к истории Епархии, своим предшественникам был для владыки так же важен, как и знакомство с современным положением.) Почти сразу по приезде владыка ознакомился с наличием книг в Епархиальной библиотеке, это была небольшая, скорее приходская библиотечка при кафедральном соборе, фонд которой составляли в основном книги духовно‑нравственные общедоступного содержания, детская литература и немножко святоотеческой литературы. Владыка в конце октября прилетел в Москву, а мы (те, кто поехали с владыкой в Якутию) собирались вылетать в Епархию 31 октября. Владыка вызвал меня, дал внушительную сумму денег и благословил приобрести духовную литературу для будущей епархиальной библиотеки. Причем просил покупать побольше Святых отцов, книг по истории Церкви, серьезной духовной литературы. Дал мне послушание библиотекаря и зав. архивом Епархии. Архив нужно было формировать, собирать материал, но владыка считал что знание прошлого, истории очень важно. Те книги, которые мы привезли тогда в Епархию, легли в основу будущей епархиальной библиотеки, которая в дальнейшем стала библиотекой духовного училища. Впоследствии каждые полгода мы пополняли библиотечный фонд, а владыка привозил много интересных изданий из разных мест, где ему приходилось бывать. — 84 —
|