[89] Передача "Целительное слово" на телеканале "Санкт-Петербург". 12. 06. 1994. [90] Преподобный Иоанн Кассиан. Писания. М., 1892. С. 599. [91] Преподобный Исаак Сирин Творения. Сергиев Посад, 1911. С. 582. [92] Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. Берлин, 1922, С. 198. [93] Догматика. Заочные библейские курсы ВСЕХБ. М., 1970, С. 56 и 58. [94] Преподобный Макарий Египетский. Новые духовные беседы. С. 107. [95] Святой Василий Великий. Творения. Издание 4-ое. Ч. 5. С. 360. [96] Святой Григорий Богослов. Творения. Т. 2. СПб. б. г. С. 17. [97] Святой Иоанн Златоуст, например, подчеркивает, что не следует судить прошлое по меркам настоящего. Илия был прав, сводя огонь с неба на грешников, ибо эта кара была необходима для того, чтобы поразить воображение народа, еще не вышедшего из поры детства, однако Иаков и Иоанн, желающие подражать пророку, были осуждены Спасителем. "Теперь, когда они отменены, не спрашивай, как могли быть благами предписания Ветхого Завета. Спрашивай лишь о том, хороши ли они были для времени, для которого были созданы. Внемли же тому, что сегодня на то они и нужны, чтобы выявить свою недостаточность. Если бы они не сделали нас способными к восприятию лучших предписаний, то не постигли бы мы того, чего им не хватает. Видишь ли, как одно и то же, смотря по времени, хорошо, а после представляется не таковым?"" (Творения. — СПб., 1901. Т. 7. Ч. 1. С. 199–200). [98] Цит.: архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон… С. 160. [99] Леонтьев К. Н. Египетский голубь: Роман, повести, воспоминания. М., 1991, С. 502. [100] Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. Сергиев Посад, 1908, С. 85. [101] Святой Григорий Нисский. Творения. М., 1868. Ч. 7. С. 127. [102] Святой Григорий Нисский. С. 127–128. [103] Болотов В. В. История древней Церкви. Спб., 1917, Т. 4. С. 480. [104] Гарнак А. Сущность христианства. М., 1907. С. 168. [105] Замечательно, что обычай предписывал читать минимум три стиха. Но Христос остановился на середине второго и не стал читать его продолжения — "и день мщения Бога нашего". [106] Бультманн Р. Иисус. С. 8. [107] Несмелов В. Наука о человеке. Казань, 1906, Т. 2. [108] Бультман Р. Новый Завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия. // Вопросы философии. 1992, N. 11. С. 94. [109] С этими словами Христа никак не увязать заявления Е. Рерих о том, что "Ни один Учитель не считал свою работу конченной" — "Агни-йога". Сост. Мовчанюк А. А., Базлов Н. В. — СПб., 1992, С. 112. — 129 —
|