[vvvvvvvvvvvvv] Выразив это хотя бы в дарении части своего времени: “Из 168 часов в неделю один лишь единственный час отделил Себе Бог; неужели ты и тот потратишь на дела житейские?” (св. Иоанн Златоуст. Беседы о покаянии, 9. // Творения. Т. 2. Кн. 1. — СПб., 1896, с. 385). [wwwwwwwwwwwww] преп. Макарий Египетский. Духовные беседы, с. 156. [xxxxxxxxxxxxx] преп. Максим Исповедник. Послание к Иоанну Кубикуларию о любви. // Творения. Ч. 1. — М., 1993, сс. 146-147. [yyyyyyyyyyyyy] св. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 2. Кн. 1, сс. 227, 430, 418. [zzzzzzzzzzzzz] св. Иоанн Златоуст. О предательстве Иуды, с. 418. [aaaaaaaaaaaaaa] Цит. по: архиеп. Василий (Кривошеин). Указ. соч., с. 126. [bbbbbbbbbbbbbb] Там же, с. 137. [cccccccccccccc] св. Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Ефесянам, 3. // Вестник РСХД. № 31, с. 3. [dddddddddddddd] преп. Ефрем Сирин. Творения. Ч. 4. — М., 1860, с. 329. [eeeeeeeeeeeeee] Формула бл. Августина: Non posse non peccare — Posse non peccare — Non posse peccare. [ffffffffffffff] О том, что плоть воскресшего Иисуса “соделана Господом и Христом”, стала всецело обоженной — вплоть до утраты своих телесных свойств — см. св. Григорий Нисский. Против Евномия, кн. 6. Но если у этой плоти нет уже свойств нашего обычного тела — то и нечего удивляться, что мы причащаемся хлебом, который никак не похож на мясо. О понятии “духовное тело” в патристике см. Сидоров А. И. Комментарии. // Творения аввы Евагрия. — М., 1994, сс. 323-327. [gggggggggggggg] св. Иоанн Златоуст. Беседы на Евангелие от Иоанна, 46. [hhhhhhhhhhhhhh] преп. Иоанн Дамаскин. Третье защитительное слово об иконах, с. 236. — 335 —
|