- Какую-то грусть щемящую, - ответил Сидорин, - будто потерял что-то дорогое. Или кто-то потерял, но я ему ничем помочь не могу. - Ты продолжаешь бояться смерти? - отец Николай спрашивал, глядя прямо в глаза Асинкриту. - Честно? – спросил тот. - А как же иначе, добрая душа? – удивился священник. - Не знаю. Нет, боюсь. Да, боюсь. - Не надо бояться. Когда кто-либо боится смерти, то смерть на него охотится... Фотографий этих – много уже собрал? - Несколько сотен. - Ты их сам ищешь? - По всякому бывает. Где-то спросишь, а кто-то сам приносит. Слышали, наверное, что собираю, вот и приносят. - Ты при этом испытываешь радость? Коллекция ведь больше стала. - Радость? Знаете, батюшка, если и да, то не от этого. - А отчего? - Лица на старых фотографиях... - Говори, говори... - Они другие, чем наши. Что-то есть в них такое, что ушло уже. Наверное, навсегда ушло. - Ушло, говоришь? - Мне так кажется. На цветных фотографиях я таких лиц не вижу. - А что в них такого особого? – продолжал допытываться отец Николай. - Спокойствие. Достоинство. И в то же время какая-то простота. - Которая не та, что хуже воровства? - Да, другая. - А ты когда-нибудь слышал, что для Бога – все живы? - Да слышал. - Эта жизнь, добрая душа, только начало. Богу важно, какими мы предстанем перед Ним. Но Он справедлив. Справедливость Божия не ошибается. Счастливы те, кто будут оправданы в другой жизни. Но Господь никого не принуждает следовать тем или иным путем. Он уважает свободу человека. Он не военный, чтобы всех строить в одну шеренгу. Он хочет, чтобы мы честно исполняли то, что выберем. Захотел стать монахом – будь хорошим монахом. Захотел выбрать семейную жизнь – будь хорошим семьянином... Ты смотришь на лица. Смотришь, и жалеешь, что некоторые прошли по земле и, вроде бы, не оставили после себя никакого следа. Так? - Так, - согласился Сидорин. - А некоторым, из якобы прошедших по земле и не оставивших следа, ты должен завидовать... - Потому что есть Суд Божий? - Да, Божий, а не человеческий. Думаешь, если имени человека нет в словаре и его именем не названа улица – он зря прожил жизнь? - Не совсем так, батюшка. Но... близко. - Но ведь есть и те, за кого бы надо молиться, а молиться некому. Понимаешь меня? - Не совсем. Не хотите же вы сказать, что мне хватит дерзновения молиться за всех, кто когда-то жил в России? Кто я такой? - Ты человек, у которого есть еще время молиться. – Отец Николай встал. – Сиди, сиди, сейчас я кое-что тебе принесу. Через несколько минут он вновь появился во дворе дома и протянул Асинкриту небольшую книжечку. — 160 —
|