- Слишком все гладко, Вадим. Несколько лет живет в доме человек. Пьет, конечно, дебоширит, жену поколачивает. Время от времени его привлекают за хулиганство. А потом он вдруг – бац! – своих соседей режет и... - Остановись, Асинкрит. Даже в подозрениях мы должны быть объективными. Как ты выразился – «пьет, конечно»? Вот тебе и ответ: деградация личности, зверь в человеке убивает своего хозяина. И еще. Экспертиза не говорит, что Тимофеев все время жил в состоянии нервного срыва или психического расстройства. Но вот когда этот несчастный убивал, то не осознавал, что делает. Романовский, как честный врач, как представитель медицинской науки это зафиксировал. Вот и все. - Прости, Вадим, может, я ослышался: кто – несчастный? Тимофеев или тех, кого он, как поросят, зарезал? - Не придирайся к словам. Очень жаль тех людей, я читал об этом случае в газетах – им, кажется, и тридцати еще не было. Но разве не мы читали с тобой дневники Достоевского? Помнишь, он писал, что народ жалеет убийц... - Брось, Глазунов. Народ жалел, ибо не сомневался в ту пору, что покусившегося на самое дорогое – жизнь человеческую, ждут не только муки адские, но и страшные терзания совести. Сильно сомневаюсь, чтобы Тимофеева сейчас эти терзания одолевали. - Может, ты еще и за смертную казнь ратуешь? - В обязательном порядке. Глазунов вскочил и забегал по комнате. Он всегда так делал, когда сильно переживал. - Вообще-то я думал, Асинкрит, что мы с тобой гуманисты, что... - Еще раз прошу прощения, Вадим, но я не гуманист, я человеколюбец. - Не слышал такого определения. - Очень жаль. Я людей люблю. Конкретных людей, а не абстрактного человека. У Лизы Ивановой, дочери действительно несчастных людей, в глазах немой вопрос стоит, ей просто его задать некому: «За что?» За что в одну минуту ей сломали жизнь? А честный врач ей отвечает: «Дяденька Леша был не в себе»... - Асинкрит, - примирительно поднял руку Глазунов, - я разделяю твои чувства, но, как известно, насилием насилие не победить. - Разве покарать убийцу, насильника – это насилие? - Ты меня удивляешь... - Вот как? - Ты не думай, я хоть не лезу людям в души, но кое-что вижу. Я никогда не скрывал своих убеждений: я агностик, чистый агностик. - Чистый? - Да, - возбужденный Вадим не услышал иронии в словах Сидорина. – Ты, я вижу, заинтересовался православием? Извини, что так обтекаемо выражаюсь. - Понимаю. - Но ведь православие говорит о смирении, кротости. Как же это связать с твоими агрессивными высказываниями? - Как ты сказал – агрессивными? — 129 —
|