Китай. Путь и Православие

• Стремись к пределу пустоты. Старайся удерживать состояние покоя. Мириады сущностей действуют одномоментно. Моя сущность существует для того – чтобы созерцать возвращение. Ведь сущностей беспорядочно много, а каждая возвращается – приходит к своему корню. Приход к корню доказывается - наличием состояния ничем невозмутимого покоя. Состояние истинного покоя выражается возвращением судьбы. ЛЦз-16:1
• Возвращение судьбы выражается постоянством. Знание постоянства называется просветлением. Не зная постоянства – суетишься, создавая неудачи. Осознание постоянства делает восприимчивым. ЛЦз-16:2
• Восприимчивость ведёт к способности быть справедливым. Если справедлив – можешь быть правителем. Будучи правителем - сообщаешься с Небом. ЛЦз-16:3
• Сообщаясь с Небом – приходишь к Пути. Двигаясь по Пути – способен бесконечно длить. Тело исчезнет – а не погибнешь. ЛЦз-16:4

17 чжан.Начальствование. Вера. Лао-цзы

• Самый высший, совершенный начальник тот, когда внизу, его подчинённые, лишь осознают его существование. Следующий – его любят и хвалят. Следующий – к нему относятся со страхом. Следующий – к нему относятся с презрением. ЛЦз-17:1
• Если в тебе недостаточно веры – то бытие не верит тебе. Будь осторожен и цени свои слова. Успехи достигаются, дела совершаются. ЛЦз-17:2
• Представители 100 родов всегда считают, что я нахожусь в состоянии САМОПРОИЗВОЛЬНОЙ ЕСТЕСТВЕННОСТИ. ЛЦз-17:3

«Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду»(Иоан.14:11-12).

18 чжан.Причины кризисов

• Исчезает Великий Путь – появляется потребность осознания необходимости сопричастности к Единому. ЛЦз-18:1
• Уходят мудрые и знающие – появляется большая искусственность в отношениях. ЛЦз-18:2
• Нет гармонии в родственных связях – появляется необходимость в сыновей почтительности и братской любви. ЛЦз-18:3
• Смута и хаос в государстве и семьях – появляются верные слуги. ЛЦз-18:4

< Если мы заняты своей обычной суетой, и будучи православными, находимся вне спасительной ограды Церкви, то это наша беда. Ведь «свято место пусто не бывает», не хотим своего, примем, обманом запихнут в нас чужое, лживое.

Ведь у кого-то, так и чешутся руки нас обмануть, обезличить нас, привязав к чему-то – лишить свободы (о чём больше всего нам кричат - то у нас и забирают), загнать в стадо - толпу, погнать на духовный убой.