(17) Обыкновенные люди, привязанные к знакам.Имеются в виду непросветленные люди, "привязанные" к различного рода мирским "делам и вещам". Глава V. Сравнение с целебными травами(1) Три тысячи великих тысячных миров. Согласно древним буддийским космологическим представлениям, вселенная состоит из миллиарда миров (таким образом интерпритируется число "тысяча тысячных миров"), каждый из которых имеет одинаковую структуру. В центре находится гора Сумеру (см. примеч. 5 к гл. VII). Миры группируются в три хилиокосма (виды "тысячных миров"): "малый", состоящий из тысячи миров и окруженный огромной стеной; "средний", состоящий из тысячи "малых" хилиокосмов и окруженный такой же огромной стеной; "великий", состоящий из тысячи "средних" хилиокосмов и также окруженный стеной. Расстояние между каждым миром равно более миллиона йоджан. (2) Ведет к освобождению, отдалению, устранению. Имеется в виду освобождение от смертей; отдаление от представления, что нирвана означает полное исчезновение; устранение крайних взглядов. Одна крайность заключается в утверждении, что истинное бытие – существование только в кругу рождений и смертей (сансары). Другая крайность – утверждение, что истинное бытие – полное исчезновение живого существа (хинаянистская нирвана). (3) Разрушающий существования, т.е. выводящий из круга перерождений. Глава VI. Вручение предсказаний(1) [Род] Шакьев. К роду Шакьев принадлежал принц Сиддхартха, ставший "историческим" Буддой Шакьямуни (т.е. "просветленным мудрецом из рода Шакьев"). (2) Наюта – древнеиндийская мера количества, равная десяти тысячам коти. (3) Джамбунада. Это санскритское слово переводится как "блеск [реки] Джамбу". Река Джамбу, согласно буддийской космологии, берет начало под деревом Джамбу на горе Сумеру и протекает по золотым пескам. (4) Прервавшие все существования, т.е. вышедшие из круга перерождений. (5) Тамалапаттра (санскр.). Листья дерева тамала, одного из видов сандала. Изготовленные из тамалапаттры благовония отличаются тонким ароматом, это слово и вошло в новое имя Маудгальяяны. Глава VII. Сравнение с призрачным городом(1) Боги [неба] Трайястримша. Имеются в виду божества, пребывающие на "небе тридцати трех богов" (санскр. трайястримша), втором из шести небес "мира желаний", которое находится на высоте восемьдесят тысяч йоджан над землей. В центре неба располагается дворец бога Индры, остальные тридцать два божества обитают в различных его частях. (2) Дерево Бодхи. Дерево, под которым обрел просветление "исторический" Будда Шакьямуни (см. примеч. 48 к гл. II). — 194 —
|