|
Самые достойные из женщин тоже посвятили свою жизнь Освобождению. Присоединившись к сообществу учеников Миларепы, они стали йогинями, медитировали и пробуждали в уме изначальное знание истинной природы реальности. Мирянки со средними способностями дали обет непрерывно практиковать по несколько месяцев в году. Другие же, начинающие, решили на всю жизнь отказаться хотя бы от одного вида неблагих действий и практиковать хотя бы некоторые из деяний, ведущих к счастью. И все они исполнили свои обеты. Я, йогин Цанг Ньон Херука, точно записал слова Миларепы, рассказав о том, как он принес огромную пользу всем существам, следующим по пути медитации. Теперь я хочу более подробно описать его земную жизнь. У великого отшельника учились три большие группы последователей. Была у него свита из духов и местных божеств, которые вначале пытались вредить Миларепе, но затем поклялись защищать его практику. Его также окружало сообщество преданных учеников, сыновей сердца, которых он привел к зрелости и Освобождению. Кроме того, за ним следовали достойнейшие миряне, мужчины и женщины, для которых он вращал колесо Учения. Существ из иных миров Мила покорил следующим образом. На красной горе Драгмар близ Чонглунга он укротил индуистского бога Ганешу, устраняющего препятствия, известного также под именем Винаяка, и обучил его Шести способам осознавать Ламу. Вскоре, следуя наставлениям Марпы, Учитель отправился медитировать в Лачи и там обязал собрание великих божеств принять буддийские обеты. На следующий год у подножия хребта Лачи он спел великую Песню снегов. Как и велел ему Марпа‑переводчик, затем Мила отправился к горе Палбар в Мангьюле, а оттуда к Йолмо Гангра в Непале. Проходя через Гунгтханг, он на некоторое время задержался в пещере Лингпа, где спел песню местной демонице. Неподалеку от горы Палбар, в Рагме, пещере Просветления, он своим пением умиротворил четырех сестер, охраняющих сокровища Дхармы. Находясь в пещере Кьянгпен Намкха, Учитель много трудился для блага людей и прочих существ. Затем он вернулся к горе Йолмо Гангра и жил в пещере Тагпхуг Сенге в лесу Сингала, где также приносил вневременную пользу многим страдающим. Вскоре появились знаки того, что ему пора возвращаться в Тибет, чтобы медитировать в отшельничестве и обучать местных жителей. Оказавшись в Стране снегов, Мила практиковал в пещерах Гунгтханга и сочинил там Песню о Голубях. Теперь я расскажу, как Учитель встретился со своими духовными сыновьями. Было время, когда он медитировал в обители Драгкья Дордже. Однажды перед ним появилась Ваджрайогиня и возвестила о скором появлении учеников, особенно Речунга Дордже Драгпы. Она предсказала, что Речунг принесет в Тибет глубокие поучения линии Дакинь, в которой Учение передается шепотом. Мила повстречал его, находясь в пещере Заог Пхуг, что в Гунгтханге. Позже Речунг ушел в Индию, чтобы излечиться там от недуга, и по его возвращении в Тибет Учитель и ученик снова сошлись. — 110 —
|