Принимаем Прибежище с решимостью: “Будда, Дхарма и Сангха — вот моё Прибежище!” Принимаем Прибежище без того, чтобы рассказывать об этом другим. Преимущества принятия Прибежища: — я стану настоящим буддистом; — никто не сможет мне навредить; — я под защитой Будды, Дхармы, Сангхи; — мои благие качества будут увеличиваться — и другие преимущества. Обет Прибежища: — Прибежище в Будде, а не в сансарических богах. — Непричинение вреда живым существам. — Общение с благими друзьями (необщение с людьми, оказывающими дурное влияние). После такой аналитической медитации я принимаю Прибежище в своем сердце. Я принимаю Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе, обращаюсь к ним с просьбой: “Прошу вас, благословите мой ум, освободите меня от сансары! НАМО ГУРУБЭ НАМО БУДДАЯ НАМО ДАРМАЯ НАМО САНГХАЯ Вера — это очень важно. Если у вас будет стопроцентная вера в Будду, Дхарму, Сангху, то вы получите стопроцентную защиту. Если у вас — 50 % веры, то получите 50 % защиты. Будда Шакьямуни пришел в этот мир и ушел из него. Но если ваша вера будет сильна, то Будда совершенно определенно будет всё время с вами. Сейчас я расскажу вам одну историю, случившуюся в Тибете. Одна пожилая женщина, хотя она не имела больших знаний о практике Дхармы, очень сильно верила в Будду, Дхарму, Сангху, и у неё была очень хорошая практика Прибежища. Она попросила своего сына привезти из Индии какую-нибудь реликвию, связанную с Буддой, что-нибудь от мощей Будды. Но всякий раз, когда сын ездил в Индию, он забывал выполнить просьбу матери. Наконец, когда сын в очередной собрался ехать в Индию, мать сказала ему, что рассердится, если он и на этот раз не привезет ничего из мощей Будды. Сын уехал в Индию и вспомнил о просьбе матери только на обратном пути, когда уже возвращался домой, — вспомнил, что опять забыл исполнить то, что она просила. И стал искать что-нибудь подходящее — вместо подлинных мощей Будды. Увидел на дороге мертвую собаку, вырвал у неё зуб, почистил, обмыл в воде, окропил благовониями, упаковал в дорогую красивую ткань и поместил в шкатулку. Мать, как только сын вернулся домой, спросила: “Где моя реликвия?” И сын преподнес ей шкатулку. Мать поднесла шкатулку с благоговением к своей голове, затем положила “реликвию” на алтарь и каждое утро делала семичленное подношение. Она наводила чистоту в доме, окуривала его благовониями, возжигала светильник, делала подношения, простирания и думала о том, что в её доме живет настоящий Будда. Она делала всё то, что вчера объяснял вам Его Святейшество Богдо-гэгэн Джебзун-Дамба, все эти практики нёндро. Каждый день она с сильной верой выполняла простирания, делала подношения, молилась — и через год из шкатулки появилось свечение, подобно тому как здесь ночью появилась радуга. Это было очень необычное явление. И когда открыли шкатулку, то увидели, что зуб собаки превратился в маленькую статуэтку Будды. Когда сын увидел это, он был поражен и сказал своему приятелю: “Вера моей матери превратила собачий зуб в фигурку Будды!” — 77 —
|