|
В.: В семичленной молитве мы говорим о Великом Просветлении. Речь идет о личном Просветлении или о Просветлении всех живых существ? О.: Вы молитесь о достижении Просветления ради блага всех живых существ. Но если вы будете думать о Просветлении всех живых существ, в этом ничего плохого не будет. В.: Уважаемый Учитель! При нарушении обета бодхичитты надо читать молитву Тумша. Пожалуйста, прочитайте её! О.: Если я прочитаю молитву Тумша, то это не очистит вас от нарушения обета. Вы сами должны читать её. В будущем мы переведем эту молитву на русский язык. Говорят, в русском издании Ламрима уже дан её русский. перевод. Так что откройте глаза и найдите сами. В.: Можно ли практиковать Ямантаку без прямого постижения пустоты? О.: Я практикую Ямантаку, но у меня нет прямого постижения пустоты. Вы можете практиковать, очень важна мотивация: мотивация должна быть направлена на благо всех живых существ, а не ради себя только нужно заниматься практикой, не для того, чтобы стать каким-то странным человеком, мистиком, магом. И постепенно будет улучшаться качество вашей практики. Это явится очень сильным отпечатком, и даже если в этой жизни вам не удастся практиковать должным образом, то в следующей жизни вы сделаете это. В.: В чем разница между сентиментальностью и состраданием? О.: Разница — очень большая. Сентиментальность — это поверхностное чувство: когда много людей плачут, вам тоже хочется плакать, а когда какая-то группа засмеется, то вы тоже смеетесь со всеми. (Смех). Это — сентиментальность. Это не сострадание. Что такое сострадание? Сострадание — это такое чувство, когда вы смотрите на живых существ и хотите, чтобы они не страдали, чтобы они избавились от своих страданий. Сострадание в буддийском смысле — это не то, что мы обычно принимаем за сострадание. Это гораздо более глубокое сострадание. Мы хотим, чтобы страдающие существа освободились от своих страданий, которые доставляют им их омрачения. Точно так же, как и я, который получил перерождение под контролем своих омрачений в сансаре, где есть 8 различных видов страданий, 6 типов страдания, 3 уровня страдания, все они, живые существа, родились в сансаре под контролем омрачений, имея загрязненные психофизические совокупности (скандхи), и точно так же, как я, страдают от всех многочисленных форм страданий, существующих в сансаре. Я хочу, чтобы все они освободились от этих страданий. Вот такое чувство и есть подлинное сострадание! Ане просто пожелание, чтобы им было что поесть. Милосердие, ограничивающееся только пожеланием такого рода: пищи, крова страдающим существам — не есть Великое Сострадание, являющееся объектом буддийской практики. — 68 —
|