Практика необычной Гуру-Йоги

Страница: 1 ... 113114115116117118119120121122123 ... 137

А теперь я дам вам комментарии на подношение Цог. (Комментарии на вторую часть Гуру-пуджи, посвященную практике Ламрим, по словам геше Тинлея, приведены в других циклах его лекций. — Прим. ред.)

(1). ОМ АХ ХУМ

Чистые облака внешних, внутренних и тайных подношений,

Все благородные предметы, необъятные оком,

Наполняют пространство, землю и небеса,

Распространяясь за пределы мысли.

По сути все это — изначально чистое осознавание

В аспекте внутренних подношений и разнообразных

Объектов подношения.

Даруя шесть видов чувственного наслаждения,

Они служат для порождения необычайного

Изначально чистого осознавания Блаженства и Пустоты.

Основная цель подношения Цог — накопление обширных заслуг за очень короткий период времени. Кроме того, подношение Цог — это лучший способ привлечь сердца дакинь, а основная функция дакинь — оказывать вам помощь в духовной практике, способствуя быстрому достижению реализаций. Основная же задача защитников Дхармы — устранять всевозможные препятствия, возникающие на вашем духовном пути. Они расчищают и готовят к посеву землю вашего ума, в которую вы хотите посадить семя целебного дерева практики Дхармы. А для того, чтобы дерево выросло быстрее, дакини будут ее поливать и удобрять.

Просто делать практику недостаточно. Это подобно тому, как если бы вы посадили дерево, не предприняв никаких усилий для того, чтобы оно выросло. Практики очищения и обращение к защитникам с просьбой устранить препятствия — это очищение почвы от камней и сорняков, а подношение Цог — удобрение и увлажнение почвы вашего ума. Очень важно делать подношение Цог, визуализируя себя в форме Ямантаки. Вначале вы три раза читаете мантру ОМ АХ ХУМ, очищая расставленные перед вами подношения. Итак, в этой части текста говорится, что по сути все это — мудрость, постигающая пустоту, которая проявляется в виде разнообразных внутренних и внешних подношений. Функция подношения заключается в порождении великого блаженства в шести органах чувств, включая ментальное сознание, опирающееся на ментальный орган. Каким образом ментальное сознание познает чашку, стоящую на столе? Вначале чашка является зрительному сознанию. Оно познает чашку просто как факт ее присутствия перед вами. Затем чашку познает ментальное сознание, опираясь на ментальный орган — в данном случае, зрительное сознание. В качестве ментального органа может выступать как зрительное сознание, так и сознание слуха и других органов чувств, так как любое из них может способствовать порождению ментального сознания. Все это я уже объяснял вам раньше, но вы уже успели об этом забыть. Даже Майя все забыла. Она сегодня решила, что я объясняю что-то новенькое. (Смех).

— 118 —
Страница: 1 ... 113114115116117118119120121122123 ... 137