Буддизм — практика ума. Вы можете произносить мантры идеально правильно, но, если у вас нет ничего в голове и в сердце, это не принесет вам никакой пользы. А сейчас посвящение заслуг.

Лекция 16

Как обычно, вначале развейте правильную мотивацию для получения драгоценного учения по Гуру-пудже.

В прошлый раз я объяснил вам, как принимать четыре посвящения — посвящение сосуда, тайное посвящение, посвящение мудрости и посвящение словом — в качестве краткого самопосвящения. Каждое посвящение играет определенную роль, очищая соответствующие омрачения и закладывая в сознании соответствующие отпечатки. Средний и обширный варианты самопосвящения я объясню после того, как вы проведете ретрит по Ямантаке.

Другими практиками нендро вы можете заниматься в повседневной жизни. Что же касается ретрита по Ямантаке, то он необходим. Вы должны относиться к нему именно как к практике нендро, целью которой является очищение негативной кармы и накопление позитивной и устранение препятствий на духовном пути, а не достижение высоких реализаций.

После ретрита вам будет нужно провести ритуал Цог и сделать огненную пуджу. Длительность ретрита зависит от того, с какой скоростью вы будете читать мантры, поэтому их нужно выучить наизусть. Мантру ОМ ЯМАРАЦА САДОМЕЙЯ... следует начитать десять тысяч раз, сущностную мантру ОМ ХРИТИ... триста тысяч раз, мантру ОМ ЯМАНТАКА ХУМ ПЕ — сто тысяч раз, мантру ОМ АХ РА ПА ЦА НА ДИ — сто тысяч раз. В принципе вы можете завершить ретрит за двадцать дней.

Вначале вы должны прочитать необходимое количество раз мантру ОМ ХРИТИ.... Каждую сессию вы читаете по двадцати одному разу все мантры, кроме ОМ ХРИТИ..., которую стараетесь начитать как можно больше. После того, как вы прочтете ОМ ХРИТИ... триста тысяч раз, вы должны будете начитать эту же мантру еще десять тысяч раз в сочетании с мантрой зацепления мудрости, передачу которой я вам дам перед ретритом. Делать это нужно так: вначале вы начитываете нужное количество раз все четыре мантры, а в самом конце читаете десять тысяч раз ОМ ХРИТИ... вместе с мантрой зацепления мудрости. Если вы не можете начитать четыре мантры в полном объеме, то прочтите каждую хотя бы по десять тысяч раз, этого будет достаточно. Во время ретрита вы должны будете соблюдать внутренние и внешние границы. Что касается внешней границы, то это означает, что вам не будет позволено выходить за пределы определенного места. Под внутренней границей понимается, что вы, отбросив мирские концепции, постоянно визуализируете себя божеством и видите мир как мандалу или, по крайней мере, стремитесь к такому видению. Все должно быть для вас чистым, являясь проявлением пустоты. Несмотря на то, что все пусто от самобытия, все проявляется как мандала и божество. Вы должны поддерживать в себе эту чистоту восприятия, и тогда в вашем сознании сами по себе появятся чистые концепции.