|
Не надо неправильно интерпретировать мои слова и полагать, что Геше–ла – против простираний, против подношения мандалы, против обсуждения Дхармы. Я не против обсуждения Дхармы, я против глупого, неправильного обсуждения Дхармы. Надо разговаривать на темы Дхармы без эго–м отивации. Когда вы впадаете в крайности, Геше–ла останавливает вас. Когда я говорю, что не надо слишком много заниматься практикой, я имею в виду, что не надо так много заниматься неправильной практикой: «крышу» может снести. Когда я говорю, что не надо слишком часто собираться в Дхарма–центре, я говорю это лишь потому, что боюсь – вы потеряете связь с семьями. В Америке и Европе люди становятся похожими на сектантов: обвиняют во всех грехах семью. Итак, как делать подношение мандалы? В традиции Абхидхармы говорится о горе Меру, четырех континентах, что не соответствует нашим современным знаниям. Но говорить, что этого не существует, потому что мы этого не видим, было бы тоже неправильно. Однако опровергать науку с точки зрения Абхидхармы – это тоже неправильно. Наука смотрит на мир со своей точки зрения, Абхидхарма – со своей стороны. Их позиции соотносятся, как цифры 6 и 9. С точки зрения философии школы Читтаматра наш мир – это результат наших кармических отпечатков. Если мы смотрим на гору, это только гора. А для духов, живущих там, это – дворец. Я допускаю, что гора Меру и четыре континента могут находиться в другом измерении. Была одна история в Тибете. Один человек шел возле горы Кайлаш, заметил какую?то травинку, сжевал её, и вдруг у него возникло совсем другое видение, отличное от обычного видения. Он увидел гору Меру и четыре континента. Возможно, они действительно существуют в какой?то другой размерности. Как бы то ни было, отрицать существование горы Меру и четырех континентов – это опасно, но и буквально воспринимать их описание не следует. Во всяком случае, не это в буддизме – главное. Главное – это то, что ничто не существует так, как проявляется. Если говорить с высшей буддийской точки зрения, то ни солнечная система, ни наша планета, Земля, не существуют так, как они проявляются перед нами. С объективной стороны ничего этого нет. Нет никакого желтого света с объективной стороны. А, следуя обыденной точке зрения, мы можем говорить о солнечной системе, Земле. Так же мы правомочны делать подношение горы Меру и четырех континентов. Мы визуализируем всю нашу планету и все лучшее на земле, что существует, и делаем этими превосходными вещами подношение. Если у вас есть специальная основа для подношений, это очень хорошо. Если нет специальной основы для подношения мандалы, то не страшно. — 76 —
|