Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи

Теперь визуализируйте, что в центре вашего языка стоит красный Ах. Он превращается в восьмилепестковый лотос, на котором стоит другой красный Ах, излучающий пятицветный свет и множество Пандаравасини; пригласив Амитабх, они вступают с ними в сексуальный контакт. Обратившись к главной из этих пар, мы просим их и всех татхагат десяти направлений благословить нашу речь как Ваджрную речь. В ответ на наш призыв пары Амитабха-Пандаравасини последовательно растворяются друг в друге, пока не остаётся одна. Последняя пара тает в красном нектаре, а тот, в свою очередь, разделяется на тридцать две капли, одна из которых больше других. Самая большая капля растворяется в Амитабхе в вашем горле, а остальные – в других божествах. Удерживая гордость пребывания Ваджрной речью всех Пробуждённых, произнесите мантру: ОМ САРВА ТАТХАГАТА ВАК ВАДЖРА СВАБХАВА АТМАКО 'ХАМ. Как и на предыдущем шаге, здесь очень важно почувствовать, что все божества мандалы вашего тела получили благословение Ваджрной речи.

Затем представьте, что ХУМ в вашем сердце превращается в солнечный диск, отмеченный синим слогом ХУМ. Он излучает пятицветный свет и множество Мамаки; пригласив множество будд ваджрного ума, Акшобхьев, они вступают с ними в соединение. Обратившись к главной из этих пар, мы просим их и всех татхагат десяти направлений благословить наш ум как ваджрный ум. В ответ на наш призыв взаимная страсть пар Акшобхья-Мамаки возрастает; одна за другой они растворяются друг в друге, пока не остаётся одна пара, которая тает в чёрном нектаре, а тот, в свою очередь, разделяется на тридцать две капли, одна из которых больше других. Самая большая капля растворяется в Акшобхье в вашем сердце, а остальные – в других божествах мандалы. В этот момент вы должны глубоко осознать, что ваш ум есть Ваджрный ум всех Пробуждённых и закрепить это осознание мантрой: ОМ САРВА ТАТХАГАТА ЧИТТА ВАДЖРА СВАБХАВА АТМАКО 'ХАМ. И здесь опять, как и во время благословения Ваджрного тела и Ваджрной речи, очень важно почувствовать, что все божества мандалы вашего тела получили благословение Ваджрного ума.

Наконец, вы превращаетесь в Ваджрадхару, чьи Ваджрное тело, Ваджрная речь и Ваджрный ум неотделимы друг от друга, и произносите мантру: ОМ САРВА ТАТХАГАТА КАЯВАКЧИТТА ВАДЖРА СВАБХАВА АТМАКО 'ХАМ. Сейчас вы должны глубоко прочувствовать, что вы есть Ваджрадхара, чьи Три ваджра нераздельны. Здесь тоже очень важно удерживать ясность божественного облика и гордость идама.

Визуализируя себя в виде будды можно добиться многого. Так, йога-тантра утверждает, что если визуализировать тело, речь и ум в виде Трёх тел будды, а части тела – в виде божеств, то в результате можно достичь полного Пробуждения. Необходимо помнить об этом при рассмотрении тех вопросов, на которых мы только что кратко остановились – от обращения Трёх тел будды в пути до благословения наших тела, речи и ума как Трёх ваджров.