|
2. Способ восхождения на стадии завершения. a. Определение. b. Состав. i. Особое тело. ii. Особая речь. iii. Особый ум. iv. Иллюзорное тело. v. Ясный свет. vi. Юганаддха. c. Этимологическое объяснение. d. Режим перехода от низшего уровня к высшему уровню. i. Режим перехода от особого тела к особой речи. ii. Режим перехода от особой речи к особому уму. iii. Режим перехода от особого ума к иллюзорному телу. iv. Режим перехода от иллюзорного тела к прямому ясному свету. v. Режим перехода от прямого ясного света к юганаддхе. e. Способ обретения результата. II. Способы классификации десяти и более ступеней-бхуми и пяти путей. A.Представление бхуми в тантрах и комментирующих трактатах. B.Подведение итогов. Названия сутр и тантр расположены в алфавитном порядке, а трактаты индийских и тибетских наставников сгруппированы по их авторам, перечисленным опять-таки по алфавиту. Краткие названия сутр, тантр и трактатов, используемые в тексте соответствуют их сокращённым тибетским названиям. Однако в перечне приводятся и их полные названия на тибетском и санскрите. При этом санскритские названия даются без диакритических знаков. Литера «Р» относится к Пекинскому изданию «Трипитаки» (Tokyo-Kyoto: Tibetan Tripitaka Research Foundation, 1956), а аббревиатура «TCPP» – к «Каталогу собрания сочинений Всеведущего Цонкапы и двух его духовных сыновей» (rJe thams cad mkhyen pa tsong kha pa yab sras gsum gyi gsung 'bum dkar chag bzhugs so), опубликованному издательством Tibetan Cultural Printing Press в Дхарамсале в 1981 г. 1. Сутры и тантры.
Капля джняны Shri jnantilaka-yogini-tantraraja-paramamahadbhutam-nama dPal ye shes thig le rnal 'byor ma'i rgyud kyi rgyal po mchog tu rmad tu 'byung ba zhes bya ba Переводчик: Шри Праджнягупта Р14, Vol. 2 Капля махамудры Shri Mahamudra-tilakam-nama-yogini-tantraraja-adhipati — 130 —
|