Шестимесячный плод может остаться в живых в случае преждевременных родов". В дианетике проводились исследования, при которых в инцидент рождения отправлялся как выросший ребенок, так и его мать. "Ее рассказ совпал с его рассказом слово в слово, деталь в деталь, имя в имя. Такая идентичность вне дианетики математически невозможна, даже если предположить предварительную договоренность" (154). Каждый специалист в дианетике сталкивается с инграммами внутриутробного периода, инграммами зачатия, развития зиготы, эмбриона, плода. Люди имеют десятки пренатальных инграмм, их может быть больше двух сотен. И каждая из них аберрирующая, каждая содержит боль и "бессознательность". Инграммы, полученные зиготой, являются потенциально наиболее аберрирующими, так как они полностью реактивны. К четырнадцатой главе Тем, кого заинтересовали конкретные материалы из прошлого, можно порекомендовать книгу Л.Рона Хаббарда "Жили ли вы до этой жизни" (192) на английском языке, в которой приведен сорок один рассказ переживаний людей их прошлых воплощений, что имеет большую научную ценность. Прошлые жизни и смерти определенно являются болезненными переживаниями, полностью воспроизводятся в памяти только с большим трудом и при сильном намерении это сделать. Если бы человек полностью их помнил, то это постоянно причиняло бы ему мучения. Субъективная реальность их весьма интенсивна. Надо сказать, что преклир не всегда может четко определить некоторые данные, например, дату события прошлого. В саентологии нахождение инграмм происходит при помощи прибора Е-метра (электрометра). Более старые виды этого прибора назывались "кожным гальванометром". Прибор позволяет обнаружить области заряда и напряжения, выявить, что человека что-то беспокоит, позволяет определить это беспокойство по времени и характеру, уточнить данные. Сам по себе прибор не воздействует на человека, не лечит его, он используется для облегчения поиска областей болезненных переживаний. С его помощью одитор способен более четко ориентироваться в материале преклира. У нас, к сожалению, пока нет этих приборов, ждем, что, когда они появятся, мы сможем ручаться за точность исторических сведений. К пятнадцатой и шестнадцатой главам Как Вы могли удостовериться, наша работа одиторов находится в рамках рационального, в ней нет ничего таинственного, нет никаких фокусов и ритуалов. Это технология для современного, умного и серьезного человека. Мы должны признать, что до появления саентологии достоверного доказательства существования прошлых жизней не было. — 460 —
|