Одитинг прошлого оказывает очень глубокое влияние на личность, человек получает более широкое понимание своего собственного существования, открывает и восстанавливает свои старые способности. К человеку приходит уверенность, что он действительно является духовным существом, которое жило прежде и совершенно определенно будет жить вновь. Люди убеждаются, что прошлые жизни - это не вопрос веры, а скорее вопрос осознания. Они получают уверенность, что это может быть достигнуто только при точном применении технологии дианетики и саентологии, так как лишь они дают способность к чистому суждению, не подверженному давлению навязчивых идей, влиявших как на большинство религий прошлого, так и на современные науки. Мы должны признать, что встреча науки, философии и религии произошла в саентологии, конфликт между ними преодолен на пути подлинного самопознания. Л.Роном Хаббардом получены результаты, о которых мечтало, к которым стремилось столько умнейших людей. Он ответил на вопросы, которые задает себе каждый о сущности своего собственного бытия. Но многие пионеры в философии, науке и даже в литературе и музыке были жертвами консерватизма своих современников, глубокого страха нового. Саентология с дианетикой - весьма молодые отрасли знания, и, поскольку они имеют дело с совершенно новыми фактами, то неизбежно встречают сопротивление людей, испытывающих страх и сомнение. "Саентология охватывает и освещает так много сфер и областей человеческой деятельности, что не может не обнаружить и не разоблачить тех, кто получает выгоду от невежества и подавления, и единственная значимость которых основывается на их способности контролировать другие человеческие существа" (155). Я столкнулась с подобной ситуацией в одной из сессий. Преклир успел перед сессией с кем-то пообщаться, обсуждая методы дианетики, и наслушался негативной информации, что крайне обесценило нашу работу. При прохождении одной из инграмм пошло мощное сопротивление преклира, он стал высказываться о том, что одитор с ним делает что-то запрещенное, что это сектантство, что это представляет для него опасность. Вышли на инцидент прошлого, в котором граф Герман Васильевич, 55 лет, беседует с Иваном Алексеевичем о сектантстве, находясь во Франции в 1799 г.: - Здравствуйте, как Вы себя чувствуете? ... - Хотел обсудить с Вами очень важное дело о сектантах. Что Вы знаете о сектантстве? - Я, честно говорю, не очень их люблю. По мне они все мерзкие твари. Меня даже угораздило быть одним из них. Они влезают в тебя и заставляют на них работать, но мне удалось вырваться. Такая мерзость! Так что будьте осторожны, я знаю, о чем говорю. Смотрите, они Вас охмурят, Вы даже не успеете заметить. И это очень серьезно. Но, надеюсь, с Вами такого не случится, Вы умный человек. Они Вас так просто не возьмут, но будьте осторожны. — 461 —
|