|
К десятой главе Наука основана на ценности новизны, она всегда фиксирует: вот это сделали до меня, вот это сделал я. Надо отметить, что С.Гроф ссылается на работы Хаббарда, признает ценность его идей (37), решив пройти самостоятельным путем, он фактически подтвердил правоту Хаббарда о роли пренатального развития и о существовании в подсознании материалов прошлых воплощений. Но что нового внесла трансперсональная психотерапия в изучение сознания по сравнению с научными разработками Хаббарда? Заменили некоторые понятия, обобщили опыт предшественников, но ничего принципиально нового не найдено. Методы исследований, основанные на якобы лечебных воздействиях использования как ЛСД, так и других наркотиков, нами категорически отвергаются. Начнем с того, что "измененные", "расширенные" состояния сознания или "необычные" - термины не корректные. Часть сознания любого человека в состоянии "возвратиться" в прошлое и пережить во всех деталях какие-то его моменты, и это нормальное свойство памяти. В этом нет ничего измененного или необычного, это "возвращение" - полное действие образной памяти, но эти способности у всех людей разные. В графиках, приведенных в книге психолога В.В.Козлова "Истоки осознания: Теория и практика интегративных психотехнологий" (73), даны характеристики глубины процесса в зависимости от времени вхождения в "измененные состояния сознания" при применении психоделиков, при помощи дыхания и при использовании медитации. На графиках видно, что разница этих состояний лишь в степени проявления признака, что может зависеть от количества единиц внимания, отправленных в прошлое, от соотношения количества бессознательности в поднятом материале с аналитической силой ума в данный момент, от степени сопротивления выходу на материал боли в прошлом и от возможности воскрешать в памяти различные виды ощущений (так называемые риколы) данным пациентом. Степень проявления этих способностей у разных людей разная, что во многом зависит от перекрытия данных возможностей командами из инграмм. Для состояния, когда человек сидит с закрытыми глазами, в дианетике введен термин "ревери", в действительности это просто название, "этикетка, используемая для того, чтобы пациент думал, что его состояние изменено до такой степени, что его память сильно улучшилась, или он может делать что-то, чего он не был в состоянии делать раньше. Действительность заключается в том, что он мог это делать все время. В этом состоянии нет ничего странного. Человек находится в состоянии полного бодрствования, но просто потому, что его попросили закрыть глаза, он в техническом смысле находится в ревери" (154). — 455 —
|