Йога - путь воина

Брак подобен вере; любовь подобна доверию. Вы должны вырасти в ней. Это приключение. Вера это не приключение. Вы рождаетесь в ней; это удобно. Если вы ищете комфорта и удобства, лучше оставаться в вере. Будьте индуистом, христианином; следуйте правилам. Но все это останется мертвым, до тех пор пока вы не от­кликнетесь своим сердцем, до тех пор пока вы не войде­те в религию, беря ответственность на себя, а не потому что родились христианами. Как вы можете родиться хри­стианами?

Что общего у рождения с религией? Рождение не может дать вам религии, оно может дать вам только общество, убеждение, секту, оно может дать вам только суеверие. Само слово «суеверие» обладает очень большим смыслом. Оно означает «ненужная вера». Слово «суе» оз­начает ненужность, излишество — веру, которая стала ненужной, веру, которая стала мертвой; когда-то, воз­можно, она была живой. Религия должна рождаться сно­ва и снова.

Помните, не вы рождаетесь в религии, религия должна быть рождена в вас. Тогда это доверие. Снова и снова. Вы не можете дать детям свою религию. Они должны искать и найти свою собственную. Каждый дол­жен искать и найти свою собственную религию. Это приключение — величайшее приключение. Вы движетесь в неизвестное. Шраддха, говорит Патанджали, это первое, если вы хотите достичь асампраджанта самадхи. Для сам­праджанта самадхи — мышление, правильное мышление. Увидьте разницу? Для сампраджанта самадхи основой бу­дет правильное мышление, для асампраджанта самадхи — правильное доверие — не мышление.

Не мышление — любовь. А любовь слепа. С точки зрения мышления она кажется слепой, потому что это прыжок во тьму. Разум спрашивает: «Что ты делаешь? Оставайся на знакомой территории. Зачем тебе идти в новое явление? Почему бы тебе ни остаться в старом? Здесь удобно, комфортно, и я могу тебя обеспечить всем, что тебе нужно». Но каждый должен найти свой собст­венный храм. Только тогда он будет живым.

Вы здесь вместе со мной. Это доверие. Когда меня больше здесь не будет, ваши дети могут быть со мной. Это будет вера. Доверие случается только при живом Мастере; вера — при мертвом Мастере, которого больше нет. Первые ученики обладают религией. Второе, третье поколение мало-помалу утрачивает религию, и она пре­вращается в секту. Тогда вы просто следуете, потому что рождены в этом. Это долг, не любовь. Это социальная норма. Это дает вам какую-то помощь, но не является чем-то глубоким в вас. Оно ничего вам не приносит, оно не случается. В вас не открывается глубина. Это просто поверхность, внешняя сторона. Пойдите в церковь и по­смотрите. Воскресные люди, они идут, они даже молятся. Но они ждут, когда это закончится.