|
Будда сказал: «Я не завожу друзей, потому что не хочу наживать
врагов». Он сказал: «Я не люблю, потому что не хочу ненавидеть».
Жизнь - это одновременно материя и сознание. Сознание - это про-
тивоположность материи. Восточные философы всегда принимали эту
двойственность, поэтому они поддержали идею о двойственности этого
мира. На Западе новые научные исследователи тоже принимают эту
двойственность, и теперь их новая концепция утверждает, что противо-
положность всегда существует, знаем мы о ней или нет.
Ученые сделали уникальное открытие, открытие антиматерии. Они
заявляют, что, если есть материя, то должна также быть и антиматерия.
Антиматерию до сих пор не обнаружили, но так как все сосуществует со
своими противоположностями, то антиматерия тоже должна быть.
Если есть время, то должно существовать что-то вроде антивремени.
Время движется вперед, поэтому антивремя движется назад. Ребенок
рождается, потом он становится юношей, а потом стареет. Если есть
что-то вроде антивремени, то сначала будет старик, потом юноша, а
потом ребенок - это обратное путешествие. И такие вещи говорят не
философы, а современные физики. Параллельно потоку времени должен
существовать и поток антивремени, потому что время не может сущест-
вовать без своей противоположности. Ничто не может существовать без
своей противоположности.
Вы видите камень, который есть крепкая материя. Наука утверждает,
что, как камень - это крепкая материя, занимающая пространство, так
же должны быть дыры в пространстве, которые представляют собой
противоположность материи. Поэтому невозможно доказать существо-
вание этих дыр, но тезис, основанный на этом принципе, получил Нобе-
левскую премию. В пространстве должны быть дыры. Трудно предста-
вить, какое назначение у этих дыр. Пространство - это цельность, на-
полнение, но параллельно с пространством должны быть пустоты, ды-
ры.
Махавира сделал такие же утверждения две с половиной тысячи лет
назад. Он сказал: «Есть мир, и как противоположность ему существует
не-мир». Проявленный мир - это материя, а противоположность ему -
не проявленный мир, антиматерия. Все это существует параллельно
видимому миру.
Божественное невидимо, в ней нет полярности. Все полярные проти-
воположности приходят к согласию и единству в божественном, все
противоположности теряют свою противоположность в ней.
Божественное едино. Если бы было что-то вроде антибожественного,
тогда божественное стало бы ничем иным, как частью этого мира. Но
божественное больше мира, оно вбирает в себя мир и не-мир, материю и
антиматерию, время и антивремя, жизнь и смерть. Божественное едино,
в ней сливаются все двойственности.
— 117 —
|