А дело было так. Суфийский мастер Баязид сидел под деревом на перекрестке у деревни. Джунаид спросил его:
Он произнес эти слова с такой уверенностью и решимостью, что бедный Джунаид и в самом деле выложил все собранные деньги.
Джунаид сначала не поверил Баязиду, но что ему было делать? Глаза этого человека пронизывали Джунаида. Он излучал благоухание. Джунаид обошел его семь раз, и именно столько кругов следует делать мусульманину вокруг камня Каабы.
Джунаид почувствовал в себе перемену. Он уже не был стариком, который несколько минут назад вышел из деревни. Поэтому он сказал жителям деревни:
Некоторые люди засмеялись. Смеялись тупые люди, но мудрые все поняли, потому что увидели, что Джунаид действительно преобразился. Не важно, кто был тем человеком, но он явно был реализованным. Джунаид сам стал мастером, обойдя его семь раз. Но ничего подобного не может произойти из-за семи, семисот или семи тысяч обходов вокруг камня. Те люди, которым правильно передачи взгляд, чтобы они увидели лично Шакьямуни Будду... Доген несет чушь! Будда мертв уже пятнадцать веков, и лично с ним невозможно общаться. Да, вы можете общаться с другим человеком, который еще жив и который обладает ощущением поля Будды. Но Доген говорит не об этом, он говорит о каменных Буддах. Каждый человек, невзирая на самого себя и остальных людей, видя правильную передачу Дхармы или настоящее учение о новой передаче Татхагаты, должен бережно оберегать свое знание. Слово «учение» показывает, что Доген все еще слушатель, ученый, хотя он говорит так, словно что-то знает. В мире вы будете встречать людей, которые говорят о Боге так, будто знают его, им верят миллионы людей. Такое впечатление, будто наши умы так долго жили в рабстве, что мы забыли даже вопрос. Догену не говорят, что он несет полную чушь. — 206 —
|