Вот истина! Чудо

Доген все еще ученый. Я просто удивляюсь тому, что он не смог увидеть такую простую вещь, когда сказал:

Без личной передачи ни один патриарх, мастер или ученик, не мог стать Буддой или настоящим патриархом.

А как же первый Будда? Если Гаутама Будда мог стать просвет­ленным без всякого мастера, тогда почему подобное не может про­изойти с другим человеком?

Просветленность - это неотъемлемое право каждого человека, а не монополия Будды. Эти утверждения показывают, что Доген все еще изучает священные писания. Он пока что никакой не Будда.

В конце концов Гаутама стал Буддой, побродив без всякой необ­ходимости, нося груз буддистских священных книг. Наконец, когда Гаутаме надоело заниматься книгами, и он отбросил их, он к своему удивлению понял, что с самого начала ему не нужно было ничего искать. Вы уже Будда. Искатель и есть цель. Если вы будете про­должать искать другие цели, то только будете удаляться от самих себя. Нужно перестать искать.

Это все равно, как если бы мы вливали бесчисленные малые реки в великую реку или не давали свету угаснуть, зажигая один за дру­гим бесчисленные огоньки, чтобы в конечном счете они стали еди­ным пламенем.

Отчасти Доген прав, но лишь отчасти.Однако Будды не делают частичные утверждения. Их утверждения категоричны и абсолютны.

В деле передачи Дхармы от мастера к ученику не бывает про­межутка.

Итак, патриархи по очереди проводили каждый день своей жиз­ни лицом к лицу с Шакьямуни Буддой, смотря ему в лицо.

Во времена Догена Шакьямуни Гаутама Будда был мертв уже пятнадцать веков. Что имел в виду Доген, говоря о жизни лицом к лицу с Шакьямуни Буддой? У него были только каменные статуи, абсолютно безжизненные статуи.

В моей деревне совсем недалеко от нашего дома стоял храм Ши­вы. А Шива представлен Шивалингой. Наверно, вы видели храм Шивы, в нем установлен любой красивый округлый камень, кото­рый называется Шивалингой, он символизирует половой орган гос­пода Шивы. Преданные Шивы накинутся на меня за такие слова, но что мне делать? Я просто перевожу слово «Шивалинга».

Отец одного из моих друзей жил напротив этого храма, он был большим почитателем Шивы.

• Вы напрасно тратите свое время, - сказал ему я. - Шива абсо­лютно бесполезен.
• Что ты хочешь этим сказать? - насторожился преданный. - Ты задеваешь мои религиозные чувства.
• Это будет моей профессией всю жизнь, - уверил его я. - Вы ви­дите только начало. Я заметил, как на вашего Шиву мочились кры­сы. Он ничего не может сделать с крысами, что же он сделает для вас?

Почитатель Шивы рассердился и заорал: