Вот истина! Чудо

Мастер действует как воздух свободы. Он распространяется по земле как радиация.

Наверно, Доген произнес эти слова, когда еще не был мастером. Но кое-что в его словах имеет некоторую важность. Это фраза «на­стоящие искатели истины». Я опускаю слово «буддизм». Настоящий искатель истины не застревает на стадии слушателя, потому что в таком качестве он лишь взвалит на себя груз заимствованных зна­ний. Он видит, что знания не представляют собой его переживание. Настоящий искатель истины хочет узнать все на своем опыте. Он тотчас же становится учеником.

Но у ученика свои трудности. И величина этих трудностей будет зависеть и от мастера, и от ученика. Прежде всего, эти люди не спо­собны услышать его поучения, Я считаю, что не никаких поучений, а есть только присутствие. Вам не нужно слушать, а нужно пить сердцем присутствие мастера.

И Доген говорит, что эти люди не способны услышать его поуче­ния, как бы активно он ни старался вести их за собой. Полная чушь! Мастер никогда не старается активно. Только болваны могут активно стараться, когда все можно сделать очень легко. Когда вы понимаете, как работает явление энергии, вопрос только в запуске процесса ее излучения. Это не трудная работа, а самая легкая, иначе я бы не выбрал ее.

Я сам представляю собой такой пример, ведь я ленивый человек, который никогда ничем не занимался. Я понял, что просветление в совершенстве гармонирует с моей ленью и тотчас же стал просвет­ленным. У меня не было других мыслей. Я просветлен вот уже три­дцать лет, и ни одной секунды я не сомневался в этом.

На самом деле, я не стану сомневаться как раз из-за своей лени, ведь для сомнений тоже нужно приложить какие-то усилия. А если я стал просветленным, то к чему все эти ненужные усилия?

Вы все время совершаете трудные поступки. Вы становитесь то просветленными, то непросветленными. Когда вы видите меня на следующий день, вы снова вспоминаете о том, что вы Будда. В этом зале сидят одни только Будды. Так легко быть безмолвным, так лег­ко быть созерцательным, здесь нет ничего сложного. Но прежние мастера представили все это очень трудным делом.

Действительно, очень немногие люди обладают мужеством от­крыть свои сердца, чтобы мастер смог излить себя в них. Но вопрос не в каких-то поучениях. Ни один человек, заслуживающий назы­ваться мастером, никого не поучает. У него, без сомнения, есть яс­ное понимание мира, которым они и делится.

Мастер не спорит, он не хочет убеждать вас. Он ничего не делает для того, чтобы убедить вас. Мастеру не интересно обращать вас в своего последователя. Ему доставляет радость делиться имеющимся у него блаженством, потому что, чем активнее он отдает блаженст­во, тем больше блаженства прибывает к нему. Мастер делает это не из сострадания, а из простого понимания того, что, чем активнее вы делитесь своей радостью, тем больше ее у вас. Это странная матема­тика: чем больше вы отдаете, тем больше получаете сердцем из не­ведомых истоков существования.