Вот истина! Чудо

Да, Пармананда, большинство религий относятся к работе отри­цательно, потому что они против жизни. Поэтому религии не могут быть за работу, они не могут быть созидательными. Они учат отре­каться от жизни. Как же они могут учить творчеству? И они учат тому, что жизнь - это наказание, как же они могут говорить, что жизнь духовна? Вас наказывают за ваши прошлые жизненные кар­мы, поэтому вы и рождаетесь. В Советской России так наказывают: за проступки там просто ссылают в Сибирь.

Когда в Индии всем заправляли британцы, по-настоящему про­винившегося человека обычно ссылали на далекие острова: Анда­манские или Никобарские. Там плохой климат, он нездоровый. Там нет условий для жизни, ведь на тех островах ничего не растет, а есть там только тяжелая работа. Таким было наказание.

Все эти религии, ненавидящие жизнь, говорят вам, прямо и кос­венно, что эта земля подобна Андаманским и Никобарским островам или Сибири, а вы заключенные. Вас забросили сюда, вас ввергли в жизнь, чтобы наказать. Это полная чушь.

Жизнь - не тюрьма, а школа. Вас присылают сюда учиться, вас присылают сюда расти. Вас присылают сюда для того, чтобы вы становились более сознательными, более осознанными. Земля пре­красное божье средство.

Я так отношусь к жизни: жизнь - это не наказание, а награда. Вас награждают предоставлением вам замечательной возможности рас­ти, видеть, знать, понимать, быть. Я называю жизнь духовной. По сути, для меня жизнь и Бог - это синонимы.

Ошо,

Почему индусы считают себя более духовными, нежели другие народы?

Джон,

Прошу тебя, забудь бедных индусов. Им больше нечем хвастать­ся. Вы можете похвастаться чем-то: деньгами, властью, атомными или водородными бомбами, самолетами, прогулками по луне, про­никновением в глубокие тайны жизни, наукой, технологией, вы мо­жете хвастаться изобилием своей жизни. А бедной Индии больше нечем хвастаться. Она может похвастаться только чем-то невиди­мым, чтобы это не нужно было доказывать. Духовность - это такое явление, которым вы можете хвастаться, и никто не сможет доказать истинность ваших слов, как, впрочем, и опровергнуть их.

На протяжении тысяч лет индусы так сильно страдают от голода и бедности, что им приходится как-то объяснять свое состояние. Они подвели все к тому, что быть бедным - значит быть духовным. Индийский духовный человек отрекается от всех удобств и стано­вится бедным. И только когда он становится бедным, индусы при­знают его духовным. Как же человек может быть духовным, если он не беден?