Это был способ. Для того чтобы читать такую книгу, необходима большая осознанность. Книга была написана не для того, чтобы информировать о чем-то. Она была всего лишь способом сделать вас осознанными. Ее можно читать, только если вы очень сознательны, если вы сознательно приняли решение: «Мне нужно прочесть эту книгу от начала до конца. И я не усну, не остановлюсь, что бы ни происходило, пусть даже мой ум будет говорить мне о том, что я вот-вот перестану читать ее». Если вы принимаете такое решение... очень трудно выдержать тысячу страниц белиберды. Да, кое-где там сокрыты прекрасные истины, но вы встретите их, только если прорветесь через чушь. Вы найдете бриллианты, но их очень мало среди мусора. Иногда вы будете находить бриллиант, но для этого вам придется прочесть пятьдесят, шестьдесят скучных страниц. Я видел тысячи книг, но книги Гурджиева исключительны. Я не видел никого, кто мог бы создать такой скучный текст. Но Гурджиев намеренно создал его, ведь таким был его метод. Если бы вы пришли к Гурджиеву, то он в первую очередь велел бы вам громко прочесть в его присутствии пятьдесят страниц этой книги. Задача была не из легких! Вы не понимаете ни слова, ни единого предложения, а текст не кончается. Гурджиев сидит и смотрит на вас. Вам нужно прочесть пятьдесят страниц, тогда вас можно п* принять в ученики. Если же вы не можете совершить этот простой подвиг, тогда вам отказывают. Успенский прославил Гурджиева на весь мир, но даже он не смог постичь саму суть учения Гурджиева, он понял только отрывки. Успенский понял все частично. И всегда помните о том, что истину невозможно поделить на отрывки. Вы не можете понять только части истины. Вы понимаете или всю истину, или вовсе не понимаете ее. Но очень трудно признать тот факт, что вы не понимаете. Знающие люди, то есть ученые, профессора, не могут признать, что они не понимают, поэтому они все время неправильно толкуют. Самым губительным неверным толкованием явилось то, что все жизнеутверждающие учения превратили в ненавистнические. На самом деле, вы живете в отрицательной тьме. Когда говорит Будда, он делает это из положительного состояния света, но к тому времени, как его слова достигают вас, они уже успевают погрузиться в отрицательную тьму. Ваша отрицательная тьма меняет цвет этих слов, их значение, их смысл, оттенки этих слов. И тогда именно вы создаете церковь. Вы создаете христианство, индуизм, мусульманство, джайнизм. Вы создаете самые разные «измы», вы порождаете всевозможные религии. — 128 —
|